| Capital | Chang'an (206 BCE – 9 CE, 190–195 CE) Luoyang (25–190 CE, 196 CE) Xuchang (196–220 CE) |
| Language(s) | Chinese |
| Religion | Taoism, Confucianism,Chinese folk religion |
| Government | Monarchy |
| Emperor | |
| - 202–195 BCE | Emperor Gaozu of Han |
| Chancellor | |
| - 206–193 BCE | Xiao He |
| - – | Cao Can |
| - 189–192CE | Dong Zhuo |
| - 208–220 CE | Cao Cao |
| - 220 CE | Cao Pi |
| History | |
| - Establishment | 206 BCE |
| - Battle of Gaixia; Han rule of China begins | 202 BCE |
| - Interruption of Han rule | 9–23 |
| - Abdication to Cao Wei | 220 CE |
| Currency | Ban liang coins and wu zhu coins |
Han Barat Dinasti pertama empayar China adalah Dinasti Qin (221-206 SM). Qin telah menyatukan Negara Perang China dengan pembukaan, tapi kerajaan mereka menjadi tidak stabil selepas kematian Maharaja pertama Qin Shi Huang. Dalam masa empat tahun, pihak berkuasa dinasti ini telah runtuh dalam menghadapi pemberontakan. [4] Dua bekas pemimpin pemberontak, Xiang Yu (w. 202 SM) Chu dan Liu Bang (w. 195 SM) dari Han, terlibat dalam perang memutuskan siapa yang akan menjadi hegemon di China, yang telah pecah-pecah menjadi 18 kerajaan, setiap kesetiaan mengaku baik Xiang Yu atau Liu Bang [5] Walaupun Xiang Yu terbukti menjadi komander mampu,. Liu Bang mengalahkan dia pada Pertempuran Gaixia, di moden Anhui. Liu Bang diandaikan judul "Maharaja" (Huangdi) atas desakan pengikutnya dan dikenali secara Anumerta sebagai Maharaja Gaozu (r. 202-195 SM). [6] Chang'an dipilih sebagai ibukota baru dari kerajaan bersatu di bawah han. [7]
Pada awal Dinasti Han Barat, tiga belas commanderies terpusat dikawal-termasuk ibu negeri wilayah-ada di ketiga barat empayar, sedangkan dua pertiga timur dibagi menjadi sepuluh kerajaan semi-autonomi. [9] Untuk menenangkan menonjol nyakomander dari perang dengan Chu, Maharaja Gaozu enfeoffed beberapa daripada mereka sebagai raja. Pada 157 SM, mahkamah Han menggantikan semua raja dengan ahli keluarga kerajaan Liu, kerana kesetiaan non-kerabat untuk takhta dipertanyakan [9] Selepas beberapa pemberontakan oleh raja-raja Han.-Yang terbesar adalah Pemberontakan Tujuh Negara-negara di SM 154-mahkamah di empayar berlaku beberapa siri reformasi bermula pada tahun 145 SM, membataskan saiz dan kekuatan dari kerajaan dan membagi mereka menjadi lebih kecil atau commanderies baru [10] Raja-raja tidak lagi dapat menunjuk kakitangan mereka sendiri;. tugas ini diandaikan oleh mahkamah empayar. [11] Raja menjadi kepala ukuran dasar wilayah mereka dan mengumpulkan sebahagian pendapatan cukai sebagai pendapatan peribadi mereka [11]. Para kerajaan itu tidak pernah sepenuhnya dihapuskan dan ada turun sisa dari Barat dan Han Timur [12]. Untuk bahagian utara China yang tepat, kepala suku nomaden Xiongnu modu Chanyu (r. 209-174 SM) menakluk berbagai-bagai suku yang mendiami bahagian timur Steppe Eurasia. Pada akhir pemerintahannya, ia dikendalikan Manchuria, Mongolia, dan dataran rendah Tarim, menakluk lebih dari dua puluh negara-negara timur Samarkand Maharaja [13]. Gaozu merasa terganggu tentang senjata besi berlimpah Han-dihasilkan dijual ke Xiongnu di sepanjang sempadan utara, dan ia mendirikan sekatan perdagangan terhadap kumpulan. [14] Walaupun sekatan itu di tempat, Xiongnu ditemui peniaga bersedia untuk membekalkan keperluan mereka.Sebagai respons, Maharaja Wu memerintahkan pelaksanaan 500 peniaga yang terus perdagangan barang-barang selundupan dengan Xiongnu di 121 SM. Pasukan China juga dipasang serangan mendadak terhadap Xiongnu yang tersenarai di pasaran sempadan [15] Dalam pembalasan,. Yang Xiongnu menyerang apa yang sekarang wilayah Shanxi, di mana mereka mengalahkan pasukan Han pada tahun 200 SM Baideng [16]. Setelah perundingan, heqin yang perjanjian pada tahun 198 SM ukuran dasar memegang pemimpin Xiongnu dan Han sebagai rakan setara dalam perikatan perkahwinan kerajaan, namun Han dipaksa untuk menghantar sejumlah besar barang ufti seperti pakaian sutera, makanan, dan wain ke Xiongnu. [17 ] Walaupun ufti dan rundingan antara Laoshang Chanyu (r. 174-160 SM) dan Maharaja Wen (r. 180-157 SM) untuk membuka kembali pasaran sempadan, banyak dari bawahan yang Chanyu's Xiongnu memilih untuk tidak mematuhi perjanjian dan secara berkala menyerang wilayah Han selatan Tembok Besar untuk barang tambahan [18] Dalam persidangan mahkamah dirakit oleh Maharaja Wu (r. 141-87 SM) pada 135 SM,. konsensus sebahagian besar para menteri adalah untuk mempertahankan perjanjian heqin. Maharaja Wu diterima ini, walaupun serangan Xiongnu terus [19] Namun., Sebuah persidangan mahkamah tahun berikutnya yakin majoriti bahawa penglibatan terbatas di Mayi melibatkan pembunuhan Chanyu akan melemparkan alam Xiongnu ke dalam kekacauan dan manfaat Han. [20 ] Ketika plot ini gagal di 133 SM, [21] Maharaja Wu melancarkan siri pencerobohan tentera besar-besaran ke wilayah Xiongnu. tentera China ditangkap satu kubu demi satu dan membentuk koloni pertanian untuk menguatkan menahan mereka. [15] Serangan memuncak pada 119 SM dalam Pertempuran Mobei, di mana komander Han Huo Qubing (w. 117 SM) dan Wei Qing (w. 106 SM) memaksa mahkamah Xiongnu melarikan diri utara Gurun Gobi. [22] Setelah kerajaan Wu, pasukan Han terus berlangsung terhadap Xiongnu. Pemimpin Xiongnu Huhanye Chanyu (呼韩邪) (r. 58-31 SM) akhirnya diserahkan kepada Han sebagai pengikut sungai di 51 SM. penuntut saingan Nya takhta, Zhizhi Chanyu (r. 56-36 SM), dibunuh oleh Chen Tang dan Gan Yanshou (甘延寿 / 甘延寿) pada Pertempuran Zhizhi, di Taraz moden, Kazakhstan. [23]
Pada awal Dinasti Han Barat, tiga belas commanderies terpusat dikawal-termasuk ibu negeri wilayah-ada di ketiga barat empayar, sedangkan dua pertiga timur dibagi menjadi sepuluh kerajaan semi-autonomi. [9] Untuk menenangkan menonjol nyakomander dari perang dengan Chu, Maharaja Gaozu enfeoffed beberapa daripada mereka sebagai raja. Pada 157 SM, mahkamah Han menggantikan semua raja dengan ahli keluarga kerajaan Liu, kerana kesetiaan non-kerabat untuk takhta dipertanyakan [9] Selepas beberapa pemberontakan oleh raja-raja Han.-Yang terbesar adalah Pemberontakan Tujuh Negara-negara di SM 154-mahkamah di empayar berlaku beberapa siri reformasi bermula pada tahun 145 SM, membataskan saiz dan kekuatan dari kerajaan dan membagi mereka menjadi lebih kecil atau commanderies baru [10] Raja-raja tidak lagi dapat menunjuk kakitangan mereka sendiri;. tugas ini diandaikan oleh mahkamah empayar. [11] Raja menjadi kepala ukuran dasar wilayah mereka dan mengumpulkan sebahagian pendapatan cukai sebagai pendapatan peribadi mereka [11]. Para kerajaan itu tidak pernah sepenuhnya dihapuskan dan ada turun sisa dari Barat dan Han Timur [12]. Untuk bahagian utara China yang tepat, kepala suku nomaden Xiongnu modu Chanyu (r. 209-174 SM) menakluk berbagai-bagai suku yang mendiami bahagian timur Steppe Eurasia. Pada akhir pemerintahannya, ia dikendalikan Manchuria, Mongolia, dan dataran rendah Tarim, menakluk lebih dari dua puluh negara-negara timur Samarkand Maharaja [13]. Gaozu merasa terganggu tentang senjata besi berlimpah Han-dihasilkan dijual ke Xiongnu di sepanjang sempadan utara, dan ia mendirikan sekatan perdagangan terhadap kumpulan. [14] Walaupun sekatan itu di tempat, Xiongnu ditemui peniaga bersedia untuk membekalkan keperluan mereka.Sebagai respons, Maharaja Wu memerintahkan pelaksanaan 500 peniaga yang terus perdagangan barang-barang selundupan dengan Xiongnu di 121 SM. Pasukan China juga dipasang serangan mendadak terhadap Xiongnu yang tersenarai di pasaran sempadan [15] Dalam pembalasan,. Yang Xiongnu menyerang apa yang sekarang wilayah Shanxi, di mana mereka mengalahkan pasukan Han pada tahun 200 SM Baideng [16]. Setelah perundingan, heqin yang perjanjian pada tahun 198 SM ukuran dasar memegang pemimpin Xiongnu dan Han sebagai rakan setara dalam perikatan perkahwinan kerajaan, namun Han dipaksa untuk menghantar sejumlah besar barang ufti seperti pakaian sutera, makanan, dan wain ke Xiongnu. [17 ] Walaupun ufti dan rundingan antara Laoshang Chanyu (r. 174-160 SM) dan Maharaja Wen (r. 180-157 SM) untuk membuka kembali pasaran sempadan, banyak dari bawahan yang Chanyu's Xiongnu memilih untuk tidak mematuhi perjanjian dan secara berkala menyerang wilayah Han selatan Tembok Besar untuk barang tambahan [18] Dalam persidangan mahkamah dirakit oleh Maharaja Wu (r. 141-87 SM) pada 135 SM,. konsensus sebahagian besar para menteri adalah untuk mempertahankan perjanjian heqin. Maharaja Wu diterima ini, walaupun serangan Xiongnu terus [19] Namun., Sebuah persidangan mahkamah tahun berikutnya yakin majoriti bahawa penglibatan terbatas di Mayi melibatkan pembunuhan Chanyu akan melemparkan alam Xiongnu ke dalam kekacauan dan manfaat Han. [20 ] Ketika plot ini gagal di 133 SM, [21] Maharaja Wu melancarkan siri pencerobohan tentera besar-besaran ke wilayah Xiongnu. tentera China ditangkap satu kubu demi satu dan membentuk koloni pertanian untuk menguatkan menahan mereka. [15] Serangan memuncak pada 119 SM dalam Pertempuran Mobei, di mana komander Han Huo Qubing (w. 117 SM) dan Wei Qing (w. 106 SM) memaksa mahkamah Xiongnu melarikan diri utara Gurun Gobi. [22] Setelah kerajaan Wu, pasukan Han terus berlangsung terhadap Xiongnu. Pemimpin Xiongnu Huhanye Chanyu (呼韩邪) (r. 58-31 SM) akhirnya diserahkan kepada Han sebagai pengikut sungai di 51 SM. penuntut saingan Nya takhta, Zhizhi Chanyu (r. 56-36 SM), dibunuh oleh Chen Tang dan Gan Yanshou (甘延寿 / 甘延寿) pada Pertempuran Zhizhi, di Taraz moden, Kazakhstan. [23]
Sebuah spanduk sutera dari Mawangdui, Changsha, Hunan wilayah. Itu adalah tersampir di peti mati dari Dai Lady (w. 168 SM), isteri Marquess Li Cang (利 苍) (w. 186 SM), Canselor untuk Kerajaan Changsha. [8]
Sebuah lampu minyak disepuh gangsa dalam bentuk seorang hamba perempuan berlutut, tarikh abad ke-2 SM, ditemui di makam Dou Wan, istri dari pangeran Han Liu Sheng; rana yang luncurkan membolehkan anda penyesuaian dalam arah dan kecerahan dalam cahaya sementara juga perangkap asap dalam badan. [24]
Pada tahun 121 SM, Han mengusir pasukan Xiongnu dari wilayah yang sangat luas merangkumi Koridor Hexi untuk Lop Nur. Mereka muak pencerobohan Xiongnu-Qiang gabungan dari wilayah barat laut pada 111 SM. Pada tahun itu, mahkamah Han mendirikan empat commanderies sempadan baru di wilayah ini: .. Jiuquan, Zhangyi, Dunhuang, dan Wuwei [25] Sebahagian orang di sempadan adalah tentera [26] Pada kesempatan, mahkamah dipindahkan secara paksa petani untuk penempatan sempadan baru, bersama-sama dengan budak milik kerajaan dan banduan yang melakukan kerja paksa [27] Mahkamah jelata juga digalakkan, seperti petani, peniaga, pemilik tanah, dan pekerja disewa, untuk. sukarela berhijrah ke sempadan. [28] Bahkan sebelum Han pengembangan ke Asia Tengah, diplomat perjalanan Zhang Qian 139-125 SM telah menubuhkan kenalan China dengan tamadun sekitarnya banyak. Zhang ditemui Dayuan (Fergana), Kangju (Sogdiana), dan Daxia (Baktria, dahulu Kerajaan Baktria-Yunani), ia juga mengumpul maklumat tentang (lembah Sungai Indus Utara India) Shendu dan Anxi (Empayar Parthia). Semua negara-negara ini akhirnya diterima kedutaan Han [29] sambungan ini menandakan awal dari rangkaian perdagangan Jalan Sutera yang diberikan kepada Empayar Rom, membawa item Han seperti sutera untuk barang Rom dan Rom seperti Glasswares ke China. [30]. Dari sekitar 115-60 SM, pasukan Han melawan Xiongnu alih oasis negara-bandar di Cekungan Tarim. Han akhirnya menang dan mendirikan naungan Daerah Barat pada 60 SM, yang berkaitan dengan pertahanan kawasan dan urusan luar negeri. [31] Penaklukan angkatan laut Nanyue di 111 SM memperluaskan kawasan Han ke dalam apa yang sekarang Guangdong moden, Guangxi, dan utara Vietnam. Yunnan dibawa ke dalam wilayah Han dengan penaklukan Kerajaan Dian di 109 SM, diikuti dengan bahagian Semenanjung Korea dengan syarikat penjajah Xuantu Commandery dan Lelong Commandery di 108 SM [32]. Pada bancian kebangsaan pertama China dikenali diambil dalam 2 M, penduduk berdaftar sebagai memiliki 57.671.400 12.366.470 individu dalam rumah tangga. [33] Untuk membayar untuk kempen ketenteraan dan pengembangan kolonial, Maharaja Wu dinasionalisasi beberapa industri swasta. Dia menciptakan monopoli kerajaan pusat sebahagian besar dikendalikan oleh bekas peniaga. Monopoli ini termasuk garam, besi, dan pengeluaran minuman keras, serta mata wang gangsa-syiling.Monopoli minuman keras hanya berlangsung 98-81 SM, dan monopoli garam dan besi akhirnya dihapuskan pada awal Han Timur. Menerbitkan duit syiling tetap menjadi monopoli kerajaan pusat sepanjang sisa Dinasti Han [34] monopoli kerajaan akhirnya dicabut ketika sebuah puak politik yang dikenali sebagai Reformis diperolehi pengaruh yang lebih besar di mahkamah .. Para reformis menentang puak Modenisme yang telah mendominasi politik mahkamah pada masa pemerintahan Maharaja Wu dan selama Bahagian berikutnya dari Huo Guang (w. 68 SM). Para modernist berpendapat untuk dasar luar negeri yang agresif dan ekspansif disokong oleh pendapatan dari campur tangan kerajaan berat dalam ekonomi peribadi. Para reformis, bagaimanapun, terbalik dasar ini, menyokong pendekatan, hati-hati non-ekspansif untuk dasar luar negeri, reformasi anggaran hemat, dan kadar cukai yang lebih rendah yang dikenakan pada pengusaha swasta. [35]
Pemerintahan Wang Mang dan perang saudara
Wang Zhengjun (71 SM-13 M) pertama kali permaisuri, kemudian permaisuri janda, dan akhirnya janda permaisuri besar selama pemerintahan Maharaja Yuan (r. 49-33 SM), Cheng (r. 33-7 SM), dan Ai (r. 7-1 SM), masing-masing. . Selama ini, suksesi saudara laki-lakinya memegang gelaran bupati [36] Selepas kematian Ai, keponakan Wang Zhengjun's Wang Mang (45-23 CE) dilantik Bupati untuk Maharaja Ping (r. 1 SM - 6 CE ). Ketika Ping meninggal dunia pada 6 CE, Janda Maharaja Wang Mang dilantik untuk bertindak sebagai maharaja untuk anak Liu Ying (wafat 25 M). Wang berjanji untuk melepaskan kawalan untuk Liu Ying setelah ia datang dari usia [37] Walaupun janji ini,. Dan terhadap protes dan pemberontakan dari kaum bangsawan, Wang Mang mendakwa bahawa Mandat ilahi Syurga disebut untuk akhir Dinasti Han dan awal sendiri:. Dinasti Xin (9-23 M) [38] Wang Mang melakukan beberapa siri reformasi besar yang akhirnya tidak berjaya.Reformasi ini termasuk melarang perhambaan, menasionalisasi tanah untuk sama-sama menyebarkan antara rumah tangga, dan memperkenalkan mata wang baru, sebuah perubahan yang direndahkan nilai wang logam [39] Walaupun reformasi terprovokasi. Pembangkang yang cukup besar, rejim Wang bertemu kejatuhannya akhir dengan banjir besar dari c . 3 CE dan 11 CE. Berperingkat penumpukan lumpur di Sungai Kuning telah membangkitkan kadar airnya dan kewalahan bekerja banjir kawalan. Menyelesaikan Sungai Kuning menjadi dua cabang baru: satu mengosongkan ke utara dan yang lain di sebelah selatan Semenanjung Shandong, walaupun jurutera Han berjaya empangan cabang selatan dengan 70 M. [40] Banjir copot ribuan petani petani, banyak. di antaranya bergabung dengan bandit keliling dan kumpulan pemberontak seperti Alis Merah untuk bertahan hidup. [40] tentera Wang Mang yang tidak mampu memadamkan kumpulan-kumpulan pemberontak diperbesar. Akhirnya, massa pemberontak memaksa masuk ke Istana Weiyang dan membunuh Wang Mang. [41]...
Wang Zhengjun (71 SM-13 M) pertama kali permaisuri, kemudian permaisuri janda, dan akhirnya janda permaisuri besar selama pemerintahan Maharaja Yuan (r. 49-33 SM), Cheng (r. 33-7 SM), dan Ai (r. 7-1 SM), masing-masing. . Selama ini, suksesi saudara laki-lakinya memegang gelaran bupati [36] Selepas kematian Ai, keponakan Wang Zhengjun's Wang Mang (45-23 CE) dilantik Bupati untuk Maharaja Ping (r. 1 SM - 6 CE ). Ketika Ping meninggal dunia pada 6 CE, Janda Maharaja Wang Mang dilantik untuk bertindak sebagai maharaja untuk anak Liu Ying (wafat 25 M). Wang berjanji untuk melepaskan kawalan untuk Liu Ying setelah ia datang dari usia [37] Walaupun janji ini,. Dan terhadap protes dan pemberontakan dari kaum bangsawan, Wang Mang mendakwa bahawa Mandat ilahi Syurga disebut untuk akhir Dinasti Han dan awal sendiri:. Dinasti Xin (9-23 M) [38] Wang Mang melakukan beberapa siri reformasi besar yang akhirnya tidak berjaya.Reformasi ini termasuk melarang perhambaan, menasionalisasi tanah untuk sama-sama menyebarkan antara rumah tangga, dan memperkenalkan mata wang baru, sebuah perubahan yang direndahkan nilai wang logam [39] Walaupun reformasi terprovokasi. Pembangkang yang cukup besar, rejim Wang bertemu kejatuhannya akhir dengan banjir besar dari c . 3 CE dan 11 CE. Berperingkat penumpukan lumpur di Sungai Kuning telah membangkitkan kadar airnya dan kewalahan bekerja banjir kawalan. Menyelesaikan Sungai Kuning menjadi dua cabang baru: satu mengosongkan ke utara dan yang lain di sebelah selatan Semenanjung Shandong, walaupun jurutera Han berjaya empangan cabang selatan dengan 70 M. [40] Banjir copot ribuan petani petani, banyak. di antaranya bergabung dengan bandit keliling dan kumpulan pemberontak seperti Alis Merah untuk bertahan hidup. [40] tentera Wang Mang yang tidak mampu memadamkan kumpulan-kumpulan pemberontak diperbesar. Akhirnya, massa pemberontak memaksa masuk ke Istana Weiyang dan membunuh Wang Mang. [41]...
Maharaja Gengshi Han (r. 23-25 CE), seorang keturunan dari Maharaja Jing (r. 157-141 SM), berusaha untuk mengembalikan Dinasti Han dan menduduki Chang'an sebagai ibukotanya. Namun, ia kewalahan oleh "Alis Merah" pemberontak yang digulingkan, dibunuh, dan menggantikannya dengan raja boneka Liu Penzi [42] adik Maharaja Gengshi Liu Xiu,. Dikenali secara Anumerta sebagai Maharaja Guangwu (r. 25-57 CE), selepas membezakan dirinya pada Pertempuran Kunyang di 23 CE, didesak untuk berjaya Gengshi sebagai Maharaja [43] Di bawah pemerintahan Guangwu's. Empayar Han dipulihkan. Guangwu membuat Luoyang modal di 25 CE, dan dengan 27 CE perwira Deng Yu dan Feng Yi telah memaksa Alis Merah untuk menyerah dan dieksekusi pemimpin mereka untuk pengkhianatan. [44] Dari 26 hingga 36 Masihi, Maharaja Guangwu harus berperang melawan lain daerah panglima perang yang mengaku judul Maharaja;. ketika panglima perang dikalahkan, China bersatu di bawah Han [45]
Tempoh antara yayasan dari Dinasti Han dan kerajaan Wang Mang adalah dikenali sebagai Barat Dinasti Han (China dimudahkan: 西汉; tradisional China: 西汉; pinyin: Xi Han) atau Bekas Dinasti Han (China dimudahkan: 汉 前; tradisional China:前 汉; pinyin: Qiánhàn) (202 SM - 9 M). Selama tempoh ini modal itu di Chang'an (Xi'an moden). Dari pemerintahan Guangwu ibukota dipindahkan ke arah timur ke Luoyang.Era dari pemerintahannya sampai jatuhnya Han dikenali sebagai Dinasti Han Timur (China dimudahkan: 东汉; tradisional China: 东汉; pinyin: Dong Han) atau Kemudian Dinasti Han (China dimudahkan: 汉 后; China tradisional: 汉 后; pinyin :. Hou Han) (25-220 CE) [46]...
Han Timur
Selama pemberontakan luas terhadap Wang Mang, negara Korea Goguryeo bebas untuk menyerang commanderies Korea Han, Han tidak menegaskan kembali kawalan ke atas wilayah tersebut sehingga 30 Masihi [47] The Sisters Trung Vietnam memberontak melawan Han dalam 40 CE .. pemberontakan mereka dihancurkan oleh Han Ma Yuan umum (wafat 49 M) dalam kempen 42-43 CE. [48] Wang Mang updated permusuhan terhadap Xiongnu, yang terasing dari Han sampai mereka pemimpin-pemimpin Bi (比), saingan penuntut ke takhta melawan sepupunya Punu (蒲 奴), disampaikan kepada Han sebagai pengikut sungai dalam 50 CE. Ini dua mencipta saingan Xiongnu menyatakan: Xiongnu Selatan yang dipimpin oleh Bi, sekutu Han, dan Xiongnu Utara dipimpin oleh Punu, musuh dari Han [49]. Selama pemerintahan bergolak Wang Mang, Han kehilangan kawalan ke atas dataran rendah Tarim, yang ditawan oleh Xiongnu Utara pada 63 CE dan digunakan sebagai asas untuk menyerang Han Hexi Koridor di Gansu Dou [50]. Gu (wafat 88 M)mengalahkan Xiongnu Utara pada Pertempuran Yiwulu pada 73 CE, mengusir mereka dari Turfan dan mengejar mereka sampai Tasik Barkol sebelum mendirikan garrison di Hami. [51] Setelah Agung Pelindung baru Chen Mu Kawasan Barat (w. 75CE) telah dibunuh oleh sekutu dari Xiongnu di Karasahr dan Kucha, pasukan di Hami telah ditarik. [52] Pada Pertempuran Ikh Bayan di 89 CE, Dou Xian (wafat 92 M) mengalahkan Xiongnu chanyu Utara yang kemudian mundur ke Gunung Altai [53] Setelah Xiongnu Utara melarikan diri. ke lembah Sungai Ili di 91 CE, yang Xianbei nomaden menduduki kawasan tersebut dari sempadan Kerajaan Buyo di Manchuria ke Sungai Ili rakyat Wusun. [54] The Xianbei mencapai kemuncaknya mereka di bawah Tanshihuai (檀 石 槐) (wafat 180 M), yang secara konsisten mengalahkan tentera China. Namun, penyertaan Tanshihuai's hancur setelah kematiannya. [55]
Ban Chao (wafat 102 M) meminta bantuan daripada Empayar Kushan, menduduki wilayah India moden, Pakistan, Afghanistan, dan Tajikistan, untuk menundukkan Kashgar dan sekutunya Sogdiana [56]. Ketika permintaan oleh penguasa Kushan VIMA Kadphises ( rc 90-c 100 CE) untuk persekutuan perkahwinan dengan Han ditolak pada 90 CE,. dia menyuruh pasukannya ke Wakhan (Afghanistan) untuk menyerang Ban Chao. Konflik tersebut berakhir dengan Kushan menarik kerana kurangnya bekalan [56] Pada 91 CE, pejabat Penolong Umum Daerah Barat kembali ketika diberikan pada Ban Chao .. [57] Selain hubungan anak sungai dengan Kushan, Empayar Han menerima hadiah dari Empayar Parthia, dari seorang raja di Burma moden, dari penguasa di Jepun, dan memulakan sebuah misi gagal untuk Daqin (Rom) dalam 97 CE dengan Gan Ying sebagai utusan [58] Sebuah kedutaan besar Maharaja Rom Marcus Aurelius (r. 161-180 CE) tersebut. diyakini telah mencapai mahkamah Maharaja Huan Han (r. 146-168 CE) pada 166 CE, tetapi Rafe de Crespigny menegaskan bahawa inikemungkinan besar sekumpulan pedagang Rom [59] pelancong lain untuk Timur-Han China. termasuk sami Buddha yang menterjemahkan karya-karya ke dalam bahasa Cina, seperti Sebuah Shigao dari Partia, dan Lokaksema dari Kushan-era Gandhara, India. [60]
Ban Chao (wafat 102 M) meminta bantuan daripada Empayar Kushan, menduduki wilayah India moden, Pakistan, Afghanistan, dan Tajikistan, untuk menundukkan Kashgar dan sekutunya Sogdiana [56]. Ketika permintaan oleh penguasa Kushan VIMA Kadphises ( rc 90-c 100 CE) untuk persekutuan perkahwinan dengan Han ditolak pada 90 CE,. dia menyuruh pasukannya ke Wakhan (Afghanistan) untuk menyerang Ban Chao. Konflik tersebut berakhir dengan Kushan menarik kerana kurangnya bekalan [56] Pada 91 CE, pejabat Penolong Umum Daerah Barat kembali ketika diberikan pada Ban Chao .. [57] Selain hubungan anak sungai dengan Kushan, Empayar Han menerima hadiah dari Empayar Parthia, dari seorang raja di Burma moden, dari penguasa di Jepun, dan memulakan sebuah misi gagal untuk Daqin (Rom) dalam 97 CE dengan Gan Ying sebagai utusan [58] Sebuah kedutaan besar Maharaja Rom Marcus Aurelius (r. 161-180 CE) tersebut. diyakini telah mencapai mahkamah Maharaja Huan Han (r. 146-168 CE) pada 166 CE, tetapi Rafe de Crespigny menegaskan bahawa inikemungkinan besar sekumpulan pedagang Rom [59] pelancong lain untuk Timur-Han China. termasuk sami Buddha yang menterjemahkan karya-karya ke dalam bahasa Cina, seperti Sebuah Shigao dari Partia, dan Lokaksema dari Kushan-era Gandhara, India. [60]
Orang lelaki yang dikasikan(dimandulkan) dalam urusan negara
(R. 75-88 CE) kuasa pemerintahan Maharaja Zhang datang yang akan dilihat oleh ulama kemudian Han Timur sebagai titik tinggi dari rumah dinasti. [61] memerintah selepas ini, yang ditandai dengan peningkatan campur tangan kasim dalam politik mahkamah dan penglibatan mereka dalam kekuatan kekerasan perjuangan dari klan permaisuri empayar. [62] Dengan bantuan dari kasim Zheng Zhong (wafat 107 M), Maharaja Dia (r. 88-105 CE) telah Ibusuri Dou (wafat 97 M) diletakkan di bawah tahanan rumah dan klan-nya dilucuti kuasa. Ini di balas dendam untuk Dou membersihkan marga alam ibunya-Permaisuri Liang-kemudian menyembunyikan identitinya dari dia [63] Setelah Maharaja kematian Dia, isterinya Ratu Deng Sui (wafat 121 M). Dikelola urusan negara sebagai Bupati permaisuri janda semasa krisis kewangan bergolak dan luas pemberontakan Qiang yang berlangsung 107-118 CE. [64] Ketika Ibusuri Deng meninggal, Maharaja An (r. 106-125 CE) yakin dengan tuduhan orang kasim Li Main (李 闰) dan Jiang Jing (江 京) yang Deng dan keluarganya telah merancang untuk menggulingkan dia. Sebuah diberhentikan ahli klan Deng dari kantor, mengasingkan mereka dan memaksa banyak untuk bunuh diri [65] Selepas kematian An., Isterinya, Janda Maharaja Yan (wafat 126 M) menempatkan Marquess anak Beixiang di atas takhta itu dalam usaha untuk mempertahankan kuasa dalam keluarganya. Namun, istana kasim Sun Cheng (wafat 132 M) didalangi yang berjaya menggulingkan rejim-nya untuk menobatkan Maharaja Shun dari Han (r. 125-144 CE). Yan ditempatkan di bawah tahanan rumah, saudara yang baik dibunuh atau diasingkan, dan sekutu kasim dia dibantai [66] Bupati Liang Ji (wafat 159 M), saudara dari Ratu Liang Na (wafat 150 M), telah. Yang saudara-in-undang-undang Permaisuri Deng Mengnü (kemudian permaisuri) (d. 165 CE) tewas setelah Deng Mengnü menolak usaha Liang Ji untuk mengendalikan dirinya. kasim Setelah itu, Maharaja Huan digunakan untuk menggulingkan Liang Ji, yang ketika itu dipaksa untuk membunuh diri. [67]
Mahasiswa dari Universiti Imperial mengadakan aksi protes mahasiswa luas terhadap kasim mahkamah Maharaja Huan [69] Huan lebih lanjut. Terasing birokrasi ketika ia memulakan projek-projek pembinaan megah dan host ribuan selir di harem di saat krisis ekonomi. [70] Istana kasim memenjarakan Li Ying rasmi (李膺) dan rakan-rakannya dari Universiti Imperial atas tuduhan pengkhianatan meragukan.Pada 167 CE, Grand Commander Dou Wu (wafat 168 M) yakin anaknya-di-undang-undang, Maharaja Huan, untuk membebaskan mereka [71] Namun secara kekal dilarang kaisar Li Ying dan rakan-rakannya dari melayani di kantor,. Menanda awal Larangan Partisan. [71] Setelah kematian Huan, Dou Wu dan Chen Fan Grand Tutor (陈蕃) (d. 168 CE) cuba rampasan kuasa terhadap kasim Hou Lan (wafat 172 M), Cao Jie (wafat 181 M), danWang Fu (王甫). Ketika plot terungkap, para kasim ditangkap Janda Maharaja Dou (wafat 172 M) dan Chen Fan. Umum Zhang Huan (张 奂) disukai orang-orang kasim.Dia dan pasukannya dihadapkan Dou Wu dan para pengikutnya di pintu gerbang istana di mana masing-masing pihak berteriak tuduhan pengkhianatan terhadap yang lain. Ketika para pengikut Dou Wu berperingkat sepi, ia terpaksa membunuh diri. [72] Di bawah Maharaja Ling (r. 168-189 CE) orang-orang kasim mempunyai larangan partisan diperbaharui dan diperluas, sedangkan diri mereka melelong pejabat-pejabat kerajaan atas [73] Banyak urusan negara itu. Diamanahkan kepada para kasim Zhao Zhong (wafat 189 M) dan Zhang Rong (wafat 189 M) saat Maharaja Ling menghabiskan banyak masa Roleplaying dengan gundik dan menyertai dalam parade militer. [74]...
Berakhirnya dinasti Han
Para Larangan Partisan dibatalkanb selama Pemberontakan Turban Kuning dan Lima mematuk Beras Pemberontakan di 184 CE, terutama kerana mahkamah tidak mahu terus mengasingkan sebahagian besar dari kelas bangsawan yang dinyatakan mungkin bergabung dengan pemberontakan [75] The Yellow. turban dan Lima-mematuk-pengikut-Beras milik dua masyarakat yang berbeza hirarki keagamaan Taois dipimpin oleh penyembuh iman Zhang Jiao (wafat 184 M) dan Zhang Lu (w. 216 M), masing-masing. pemberontakan Zhang Lu, di Sichuan utara moden dan Shanxi selatan, itu tidak dihilangkan sampai 215 Masehi. [76] pemberontakan besar Zhang Jiao di lapan daerah dimusnahkan oleh pasukan Han dalam waktu satu tahun, namun dekad seterusnya melihat pemberontakan berulang jauh lebih kecil. [77 ] Walaupun Sorban Kuning dikalahkan, banyak jeneral diangkat semasa krisis tidak pernah dibubarkan pasukan berkumpul mereka militia dan menggunakan alat-pasukan untuk mengumpul kekuatan luar kuasa empayar runtuh. [78]
Umum-in-Chief He Jin (wafat 189 M), setengah-saudara Permaisuri Dia (wafat 189 M), diplot dengan Yuan Shao (wafat 202 M) untuk menggulingkan para kasim dengan memiliki beberapa jeneral berbaris ke pinggiran ibukota. Di sana, di sebuah petisyen bertulis kepada Ratu Dia, mereka menuntut pelaksanaan kasim '[80] Setelah masa ragu-ragu., Ratu Dia setuju. Ketika kasim dijumpai ini, bagaimanapun, mereka kakaknya Dia Miao (何 苗) membatalkan tempahan. [81] Para kasim dibunuh Dia Jin pada tarikh 22 September 189 CE. Yuan Shao kemudian mengepung Luoyang Northern Istana sementara saudaranya Yuan Shu (wafat 199 M) mengepung Istana Selatan. Pada tarikh 25 September kedua istana yang dilanggar dan sekitar dua ribu orang kasim tewas. [82] Zhang Rang sebelumnya telah melarikan diri dengan Maharaja Shao (r. 189 CE) dan saudaranya Liu Xie-masa depan Maharaja Xian dari Han (r. 189-220 CE). Sedangkan dikejar oleh saudara Yuan, Zhang bunuh diri dengan melompat ke Sungai Kuning. [83] Umum Dong Zhuo (wafat 192 M) yang ditemui maharaja muda dan saudaranya mengembara di luar bandar. Ia mengantar mereka dengan selamat kembali ke ibukota dan dibuat Menteri Pekerjaan, mengambil kawalan Luoyang dan memaksa Yuan Shao untuk melarikan diri [84]. Setelah Dong Zhuo diturunkan Maharaja Shao dan dipromosikan saudaranya Liu Xie sebagai Maharaja Xian, Yuan Shao memimpin koalisi bekas pegawai dan pegawai-pegawai terhadap Dong, yang membakar Luoyang ke tanah dan dipindahkan mahkamah di Chang'an Mei 191 CE.Dong Zhuo kemudian keracunan Maharaja Shao [85]. Dong dibunuh oleh anak angkat nya Lu Bu (wafat 198 M) dalam plot menetas oleh Wang Yun (wafat 192 M). [86] Maharaja Xian melarikan diri dari Chang'an pada tahun 195 CE dengan runtuhan Luoyang. Xian dipujuk oleh Cao Cao (155-220 M), maka Gabenor Wilayah Yan di Shandong barat moden dan Henan timur, untuk memindahkan ibukota ke Xuchang di 196 CE. [87] Yuan Shao mencabar Cao Cao untuk kawalan ke atas maharaja. kuasa Yuan adalah sangat berkurang setelah Cao mengalahkan dia pada Pertempuran Guandu di 200 CE. Setelah Yuan meninggal, Cao membunuh anak Yuan Shao Yuan Tan (173-205 M), yang telah berjuang dengan saudara-saudaranya atas warisan keluarga [88]-Nya. Saudara Yuan Shang dan Yuan Xi tewas dalam 207 Masihi oleh Gongsun Kang (d.221 M), yang mengutus kepala mereka ke Cao Cao. [88] Setelah kekalahan Cao pada Pertempuran laut Merah Cliffs di 208 CE, China dibahagikan kepada tiga persekitaran yang berpengaruh, dengan Cao Cao mendominasi utara, Sun Quan (182-252 M) mendominasi selatan, dan Liu Bei (161-223 CE ) mendominasi barat [89] Cao Cao meninggal dunia pada bulan Mac 220 Masihi .. Pada Disember anaknya Cao Pi (187-226 M) telah Maharaja Xian menyerahkan takhta padanya dan dikenali secara Anumerta sebagai Maharaja Wen dari Wei. Hal ini secara rasmi menamatkan Dinasti Han dan memulakan usia konflik antara tiga negara:. Cao Wei, Timur Wu, dan Shu Han [90]
Kelas sosial
Dalam tatanan sosial hirarki, Maharaja berada di puncak Han masyarakat dan kerajaan. Namun maharaja sering di bawah umur, diperintah oleh seorang seperti bupati sebagai janda permaisuri atau salah satu saudara laki-lakinya [91] Kedudukan langsung di bawah maharaja itu. Raja-raja yang dari klan keluarga Liu yang sama [92]. Sisanya masyarakat, termasuk bangsawan rendah dari raja-raja dan semua rakyat jelata tidak termasuk budak milik salah satu dari dua puluh barisan (ershi gongcheng 二十 公 乘).
Setiap peringkat berturut-turut memberikan pemegang bersara yang lebih besar dan hak-hak undang-undang. Peringkat tertinggi, dari Marquess penuh, datang dengan bersara negara dan fiefdom teritorial. Pemegang peringkat langsung di bawah, iaitu Marquess biasa, menerima pencen, tetapi ada peraturan teritorial [94] Pejabat yang bertugas di milik kerajaan. Ke kelas biasa lebih luas sosial dan menduduki peringkat di bawah bangsawan di prestij sosial. Para pegawai kerajaan tertinggi boleh enfeoffed sebagai marquesses [95] Pada tempoh Han Timur., Elit tempatan ulama jomblo, guru, pelajar, dan pegawai kerajaan mula mengenalpasti diri mereka sebagai ahli kelas, bangsawan yang lebih besar nasional dengan nilai-nilai bersama dan komitmen untuk biasiswa mainstream. [96] Ketika kerajaan menjadi nyata korup di Han Timur pertengahan ke-akhir, bahkan banyak gentrymen dianggap sebagai penanaman hubungan peribadi moral ground lebih penting daripada melayani di jabatan awam. [97]Para petani, atau khususnya petani pemilik tanah kecil, menduduki peringkat di bawah sarjana dan pegawai dalam hirarki sosial. pengusaha pertanian yang lain adalah suatu status yang lebih rendah, seperti penyewa, upah pekerja, dan dalam kes yang jarang budak [98] Artisans dan pengrajin memiliki status undang-undang dan sosial ekonomi antara yang petani pemilik-pembudidaya dan pedagang umum. [99] Negara .- pedagang berdaftar, yang dipaksa oleh undang-undang untuk mengenakan pakaian putih-berwarna dan membayar cukai komersial tinggi, dianggap oleh bangsawan sebagai parasit sosial dengan status hina [100] Ini adalah sering pemilik kedai kecil dari pasar bandar;. merchant seperti industrialis danpedagang keliling kerja antara rangkaian bandar boleh mengelakkan mendaftar sebagai peniaga dan sering kaya dan lebih kuat daripada sebahagian besar pegawai kerajaan. [101] kaya pemilik tanah, seperti bangsawan dan pegawai, sering disediakan penginapan untuk pengikut yang menyediakan pekerjaan yang berharga atau tugas, kadang-kadang termasuk memerangi bandit atau naik ke dalam pertempuran. Tidak seperti budak, pengikut boleh datang dan pergi dari rumah majikan mereka kerana mereka senang [102] doktor perubatan, penternak babi,. Dan tukang daging mempunyai status sosial cukup tinggi, sementara tenung okultis, pelari, dan rasul memiliki status rendah. [103]
Perkahwinan, jantina, dan kekerabatan
Keluarga Han-era itu patrilineal dan biasanya memiliki empat hingga lima ahli keluarga inti yang tinggal dalam satu rumah tangga. Beberapa generasi ahli keluarga tidak menduduki rumah yang sama, tidak seperti keluarga dinasti kemudian [104] Menurut norma keluarga Konfusian,. Pelbagai ahli keluarga dirawat dengan pelbagai peringkat hormat dan keintiman. Misalnya, ada yang berbeza rangka masa diterima untuk berkabung di atas kematian ayah versus paman pihak ayah. [105] perkahwinan yang ditetapkan adalah norma, dengan masukkan bapak di pasangan keturunannya sedang dianggap lebih penting daripada ibu [106]. Monogami perkahwinan adalah juga norma, walaupun bangsawan dan pegawai tinggi yang kaya cukup untuk membayar dan sokongan gundik sebagai sepasang kekasih tambahan [107] Dalam keadaan tertentu yang ditentukan oleh adat, bukan undang-undang,. baik laki-laki dan perempuan mampu pasangan perceraian mereka dan berkahwin lagi. [ 108]
Selain lulus dari judul mulia atau kedudukan, amalan warisan tidak melibatkan anak yg sulung; masing-masing anak menerima bahagian yang sama dari milik keluarga [109] Sejak ayah biasanya dihantar dewasa anaknya berkahwin pergi dengan sebahagian dari kekayaan keluarga, tidak seperti. Dinasti kemudian, anak tidak selalu menerima warisan mereka selepas kematian bapa mereka. [110] Daughters tidak rasmi termasuk dalam seorang ayah akan, walaupun mereka tidak menerima sebahagian dari kekayaan keluarga melalui mas kahwin perkahwinan mereka. [111]Wanita diharapkan untuk mematuhi kehendak bapa mereka, maka suami mereka, dan kemudian anak dewasa mereka di usia tua. Namun, diketahui dari sumber-sumber kontemporari yang ada banyak penyimpangan peraturan ini, terutama dalam hal ibu atas anak-anak mereka, dan Ratu yang memerintahkan sekitar dan terbuka dihina ayah dan saudara [112] Perempuan. Dibebaskan dari kerja rodi tahunantugas, tetapi sering terlibat dalam pelbagai pekerjaan pendapatan-pendapatan selain dari tugas domestik mereka memasak dan membersihkan. [113]Pendudukan yang paling umum untuk perempuan adalah menenun pakaian untuk keluarga, dijual di pasaran atau untuk syarikat tekstil besar yang mengupah ratusan perempuan. wanita lain membantu di ladang saudara mereka 'atau menjadi penyanyi, penari, penyihit, doktor perubatan dihormati, dan pedagang sukses yang mampu sutera pakaian mereka sendiri. [114] Sesetengah wanita membentuk kolektif berputar, menggabungkan sumber daya dari keluarga yang berbeza. [115 ]
Pendidikan,Kesasteraan, Falsafah
Mahkamah Barat awal Han secara serentak menerima ajaran falsafah Peraturan, Huang-Lao Taoisme, dan Konfusianisme dalam membuat keputusan negara dan membentuk dasar-dasar kerajaan [117]. Namun, mahkamah di bawah Maharaja Han Wu memberikan patronase Konfusianisme eksklusif. Dia memadam semua kerusi akademik atau erudites (博士 Boshi) tidak berurusan dengan Lima Classics Konfusianisme di 136 SM dan mendorong calon untuk kantor untuk menerima pendidikan Konfusianisme yang berpusat di Universiti Imperial bahawa ia ditubuhkan pada tahun 124 SM [118]. Berbeza dengan yang asli ideologi yang disokong oleh Confucius, atau Kongzi (551-479 SM), Han Konfusianisme dalam pemerintahan Maharaja Wu adalah penciptaan Dong Zhongshu (179-104 SM). Dong adalah seorang pegawai sarjana dan minor yang agregasi idea-idea Konfusianisme etika ritual, bakti, dan hubungan harmoni dengan lima fasa dan kosmologi yin-yang [119] Banyak untuk kepentingan penguasa,. Sintesis Dong membenarkan sistem empayar kerajaan dalam tatanan alam semesta [120] Universiti Imperial tumbuh pentingnya sebagai badan mahasiswa tumbuh. untuk lebih dari 30.000 oleh abad ke 2. [121] Sebuah pendidikan Konfusianisme yang berpusat juga terdapat di sekolah-sekolah peringkat Commandery dan swasta sekolah membuka di bandar-bandar kecil, di mana guru memperoleh pendapatan terhormat daripada bayaran yuran. [122]
Beberapa teks penting dicipta dan dipelajari oleh para sarjana. Filosofis karya-karya yang ditulis oleh Yang Xiong (53 SM - 18 Masihi), Huan Tan (43 SM - 28 Masihi), Wang Chong (27-100 CE), dan Wang Fu (78-163 CE) mempersoalkan apakah sifat manusia adalah terbina baik atau cabaran jahat dan berpose untuk menempah universal Dong [123] The Nota Sejarah Agung oleh Sima Tan (w. 110 SM) dan anaknya Sima Qian (145-86 SM). mendirikan model standard untuk semua Histories China empayar's Standard, seperti Kitab Han ditulis oleh Ban Biao (3-54 M), anaknya Ban Gu (32-92 CE), dan putrinya Ban Zhao (45-116 CE). [124] Ada kamus seperti Shuowen Jiezi oleh Xu Shen (c. 58 - c. 147 CE). dan Fangyan oleh Yang Xiong [125] Biografi tentang tokoh-tokoh penting ditulis oleh pelbagai gentrymen [126] Puisi dan rhapsodies juga bentuk sastera popular di kalangan bangsawan itu ..[127]
Undang-undang dan ketenteraman awamsarjana Han seperti Jia Yi (201-169 SM) menggambarkan Dinasti Qin sebelumnya sebagai rejim brutal. Namun, bukti arkeologi dari Zhangjiashan dan Shuihudi mendedahkan bahawa banyak undang-undang dalam kod undang-undang Han dikompilasi oleh Canselor Xiao He (w. 193 SM) berasal dari undang-undang Qin. [128]Pelbagai kes rogol, keganasan fizikal dan pembunuhan diadili di mahkamah.Perempuan, walaupun biasanya mempunyai hak kurang oleh adat, dibenarkan untuk tahap kos sivil dan jenayah terhadap orang-orang [129] Sementara suspek. Dipenjara, penjahat dihukum tidak pernah dipenjara. Sebaliknya, hukuman adalah denda umumnya kewangan, masa kerja paksa paksa untuk hukuman, dan hukuman mati oleh pemenggalan [130] Han Awal hukuman mutilasi menyeksa itu. Dipinjam dari undang-undang Qin. Siri reformasi menghapuskan hukuman mutilasi dengan pemukulan semakin kurang berat oleh pukulan pentungan itu. [131]Bertindak sebagai hakim dalam tuntutan adalah salah satu daripada banyak tugas Hakim kabupaten dan Administrator commanderies. Kompleks, profil tinggi atau kes tak terselesaikan sering ditangguhkan kepada Menteri Kehakiman di ibukota atau bahkan maharaja [132] Dalam setiap daerah Han. Beberapa kabupaten, masing-masing diawasi oleh seorang ketua polis. Order di bandar-bandar dijaga oleh pegawai kerajaan di pasaran dan polis di daerah sekitarnya. [133]
Masakan
Tanaman pokok yang paling umum dikonsumsi selama Han gandum, barley, millet buntut rubah, proso millet, beras, dan kacang-kacangan [134] buah-buahan dan sayur-sayuran Umumnya dimakan termasuk chestnut, pir, plum, pic, tembikai, aprikot, strawberi, bayberries merah,. jujubes, labu, rebung, tanaman sawi dan talas. [135] haiwan domestikasi yang juga dimakan termasuk ayam, itik Mandarin, angsa, lembu, domba, babi, unta dan anjing (pelbagai jenis dibiakkan khas untuk makanan, sementara sebahagian besar digunakan sebagai haiwan kesayangan). Kura-kura dan ikan diambil dari sungai dan tasik. Umumnya permainan diburu, seperti burung hantu, ayam hutan, murai, rusa Sika, dan China Bambu Partridge dikonsumsi [136] Bumbu termasuk gula, madu, garam dan kicap .. [137] Bir dan wain dikonsumsi secara teratur. [138]
Pakaian
Jenis-jenis pakaian yang dikenakan dan bahan yang digunakan selama tempoh Han bergantung pada kelas sosial. rakyat kaya mampu jubah sutera, rok, kaus kaki, dan sarung tangan, jaket terbuat dari bulu luak atau rubah, bulu bebek, dan sandal dengan kulit hiasan, mutiara, dan lapisan sutera. Petani umumnya mengenakan pakaian yang terbuat dari rami, wul, dan musang kulit. [139]
Agama, Metafizik, kosmologi
Keluarga di seluruh Han China melakukan ritual pengorbanan haiwan dan bahan makanan untuk dewa, roh, dan nenek moyang di kuil dan candi, dengan keyakinan bahawa barang-barang ini dapat dimanfaatkan oleh orang-orang di dunia rohani [140] Ia berfikir bahawa setiap orang memiliki. dua bahagian jiwa: roh-jiwa (hun 魂) yang berangkat ke syurga baka yang abadi (xian), dan tubuh-jiwa (po 魄) yang tinggal di kuburan atau makam di bumi dan hanya kembali dengan semangat -jiwa melalui upacara ritual. [141] Di samping banyak peranan nya yang lain, Maharaja bertindak sebagai imam yang tertinggi di tanah yang membuat pengorbanan ke syurga, para dewa utama yang dikenali sebagai Lima Powers, dan roh (shen 神) gunung dan sungai-sungai [142] Ia percaya bahawa tiga alam Syurga, Bumi, dan Manusia yang dihubungkan oleh kitaran alam yin dan yang dan lima tahapan .. [143] Jika sang maharaja tidak berperilaku sesuai dengan ritual yang tepat, etika, dan moral, ia boleh mengganggu keseimbangan yang baik dari kitaran kosmologi dan menyebabkan bencana seperti gempa bumi, banjir, kekeringan, wabak, dan kawanan belalang. [144]
Ia percaya bahawa keabadian dapat dicapai jika seseorang mencapai tanah dari Ibu Ratu Penglai Barat atau Gunung [145] Han-era Daoists dirakit. Menjadi kumpulan-kumpulan kecil pertapa yang berusaha untuk mencapai keabadian melalui latihan pernafasan, teknik seksual dan penggunaan dari ramuan perubatan [146] Pada abad ke 2,. Daoists membentuk masyarakat besar keagamaan hirarkis seperti Jalan Lima mematuk Beras. pengikut nya percaya bahawa bijak-ahli falsafah Laozi (fl. abad ke-6 SM) adalah seorang nabi suci yang akan menawarkan keselamatan dan kesihatan yang baik jika pengikut yang soleh itu akan mengakui dosa-dosa mereka, larangan penyembahan dewa jahat yang menerima pengorbanan daging dan nyanyian sebahagian daripada yang Daode Jing. [147]Buddhisme pertama kali memasuki China selama Han Timur dan pertama kali disebutkan dalam 65 CE Liu [148]. Ying (wafat 71 M), setengah-saudara untuk Maharaja Ming dari Han (r. 57-75 M), adalah salah satu syarikat penganut China paling awal, meskipun agama Buddha dari China pada masa ini sangat berkaitan dengan Huang-Lao Taoisme [149] kuil pertama Buddha China diketahui, White Horse Temple, ditubuhkan. selama pemerintahan Ming. kanon Penting [150] Buddha diterjemahkan ke dalam bahasa Cina selama Abad ke-2 Masihi, termasuk Sutra dari Empat puluh dua Bab, Kesempurnaan Kebijaksanaan, Sutera Shurangama, dan Sutera Pratyutpanna. [151]
KERAJAAN
Pusat kerajaan
Dalam kerajaan Han, maharaja adalah hakim tertinggi dan pemberi undang-undang, yang-Panglima angkatan bersenjata dan penanda buku tunggal calon pegawai yang dilantik ke posting teratas di kerajaan pusat dan daerah; mereka yang mendapat gaji 600-dan-rank atau lebih tinggi. [153] Secara teoritis, tidak ada batas untuk kekuasaannya. Namun, negara organ dengan bersaing kepentingan dan lembaga-lembaga seperti persidangan mahkamah (tingyi 廷议)-di mana menteri yang diadakan untuk mencapai konsensus majoriti pada isu-menekan maharaja untuk menerima nasihat daripada menterinya pada keputusan dasar. [154] Jika Maharaja menolak keputusan persidangan mahkamah, dia mempertaruhkan mengasingkan menteri yang tinggi. Namun demikian, kadang-kadang tidak Maharaja menolak pendapat majoriti semua pada persidangan mahkamah. [155]Di bawah maharaja adalah ahli kabinetnya yang dikenali sebagai Tiga Ahli Dewan Negara. Ini adalah Canselor / Menteri selama Misa, Imperial Counselor / Yth Pekerjaan, dan Grand Commander / Grand Marshal [156].Canselor, yang judulnya diubah menjadi Menteri selama Misa di 8 SM, yang terutama bertanggungjawab untuk penyusunan anggaran pemerintah. tugas lain Canselor sudah termasuk register wilayah untuk menguruskan tanah dan penduduk, memimpin persidangan mahkamah, bertindak sebagai hakim dalam tuntutan undang-undang dan mengesyorkan calon untuk jawatan tinggi. Dia boleh menunjuk pejabat di bawah peringkat-gaji 600-shi. [157]Tugas Chief Penasihat Imperial adalah untuk melakukan prosedur disiplin bagi para pegawai. Ia berkongsi tugas yang sama dengan Canselor, seperti menerima laporan wilayah tahunan. Namun, ketika gelarnya diubah menjadi Minster Pekerjaan di 8 SM, tugas utamanya menjadi pengawasan projek pekerjaan umum. [158]Commander Grand, yang judulnya diubah menjadi Grand Marshal di 119 SM sebelum beralih kembali ke Grand Commander di 51 M, adalah komander tidak teratur diposting dari tentera dan kemudian bupati selama tempoh Han Barat. Dalam era Han Timur ia adalah terutama seorang pegawai awam yang berkongsi banyak pekerjaan sensor kekuatan sama dengan dua dewan negara-negara lain. [159]
Kedudukan di bawah Tiga Ahli Dewan Negara adalah Sembilan Menteri, yang masing-masing memimpin kementerian khusus. Menteri Upacara adalah pejabat utama yang bertanggung jawab atas upacara keagamaan, ritual, doa dan penyelenggaraan kuil leluhur dan altar. [160] Menteri Rumah Tangga bertugas keselamatan maharaja dalam istana, taman empayar luaran dan di mana-mana maharaja dibuat tamasya oleh kereta [161] Menteri Pengawal bertanggung jawab untuk mempertahankan dan berkawal di dinding, menara, dan gerbang istana empayar .. [162] si kusir Menteri bertanggung jawab atas penyelenggaraan kandang empayar, kuda, kereta dan-pelatih rumah untuk maharaja dan pembantu istananya, serta penyediaan kuda untuk angkatan bersenjata [163] Menteri Kehakiman itu. pegawai utama yang bertanggungjawab menegakkan, pentadbiran, dan menafsirkan undang-undang. [164] The Herald Menteri adalah pejabat kepala yang bertugas menerima tetamu kehormatan di istana empayar, seperti bangsawan dan duta besar asing [165] Menteri Clan Imperial mengawasi. interaksi mahkamah empayar dengan bangsawan empayar dan dilanjutkan keluarga kerajaan , seperti pemberian para tuan dan tajuk. [166] Menteri Kewangan adalah bendahara untuk birokrasi rasmi dan angkatan bersenjata yang mengendalikan pendapatan cukai dan standard yang ditetapkan untuk unit ukuran [167] The Steward berkhidmat Menteri. maharaja eksklusif, memberikan dia dengan hiburan dan hiburan, makanan yang tepat dan pakaian, ubat-ubatan dan rawatan fizikal, barang-barang berharga dan peralatan. [168]
Kerajaan Tempatan
Dalam urutan saiz, Empayar Han, tidak termasuk kerajaan dan marquessates, dibagi ke dalam unit politik wilayah (zhou), commanderies (Jun), dan kabupaten (xian). [171] county A dibahagikan kepada beberapa daerah, yang terakhir terdiri daripada kumpulan dusun, masing-masing mengandungi sekitar seratus keluarga. [172] [173]Kepala daerah, yang rasmi judul diubah dari Inspektor kepada Gabenor dan sebaliknya beberapa kali selama Han, bertanggung jawab untuk menyemak Commandery beberapa tingkat-tingkat pentadbiran kerajaan [174] Aktif. Dasar laporan mereka, para pegawai dalam pemerintah daerah akan dipromosikan, diturunkan, diberhentikan atau dituntut oleh mahkamah empayar. [175]Seorang Gabenor boleh mengambil pelbagai tindakan tanpa izin dari mahkamah empayar. Inspektor peringkat rendah mempunyai kuasa eksekutif hanya pada saat krisis, seperti meningkatkan militia di commanderies di bawah bidang kuasa untuk menekan pemberontakan. [171]Commandery A terdiri daripada sekumpulan kabupaten, dan telah dipimpin oleh Administrator. [171] Dia adalah pemimpin awam dan tentera atas Commandery dan pertahanan ditangani, tuntutan undang-undang, Arahan bermusim kepada petani dan cadangan calon untuk pejabat yang dihantar setiap tahun ke modal dalam sistem kuota pertama kali didirikan oleh Maharaja Wu [176] Kepala sebuah daerah besar daripada 10.000 rumah tangga disebut Pengawas, sementara kepala county lebih kecil disebut Chiefs,. dan keduanya bisa disebut sebagai Magistrate. [177 ] Seorang Hakim dipertahankan undang-undang dan ketenteraman awam di daerah itu, berdaftar penduduk untuk perpajakan, memobilisasi rakyat jelata untuk tugas korve tahunan, sekolah diperbaiki dan pekerjaan umum diawasi. [178]
Negara dan marquis
Kerajaan-seukuran commanderies diperintah secara eksklusif oleh saudara laki-laki sebagai maharaja fiefdoms semi-autonomi. Sebelum 157 SM beberapa kerajaan diperintah oleh non-kerabat, diberikan kepada mereka sebagai ganjaran atas jasanya kepada Maharaja Gaozu. Pemberian masing-masing kerajaan sangat mirip dengan kerajaan pusat [179] Walaupun maharaja dilantik. Canselor kerajaan masing-masing, raja menunjuk semua pegawai awam yang tersisa di wilayah mereka. [180]Namun, pada 145 SM, selepas beberapa pemberontakan oleh raja-raja, Maharaja Jing dihapuskan hak raja untuk menunjuk pejabat dengan gaji yang lebih tinggi dari 400-dan. [181] The canselor Imperial dan Sembilan Menteri (termasuk Menteri kusir) setiap kerajaan adalah dihapuskan, walaupun Canselor masih dilantik oleh kerajaan pusat. [181]Dengan reformasi ini, raja-raja berkurang menjadi kepala ukuran dasar wilayah mereka, mendapatkan pendapatan peribadi daripada hanya sebahagian dari cukai yang dikumpulkan dalam kerajaan mereka [182] Demikian pula,. Para pegawai di kakitangan pentadbiran perdikan yang Marquess penuh disahkan oleh kerajaan pusat.Sebuah Marquess Canselor menduduki peringkat setara dengan Pengawas county.Seperti raja, Marquess mengumpulkan sebahagian dari pendapatan cukai di tanah perdikan sebagai pendapatan peribadi. [183]
Ketenteraan
Pada awal Dinasti Han, setiap awam laki-laki berusia 23 itu bertanggung jawab atas wajib militer ke tentera. Usia minimum untuk rancangan tentera dikurangkan menjadi dua puluh selepas pemerintahan Maharaja Zhao (r. 87-74 SM). [184] tentera wajib tentera menjalani latihan satu tahun dan satu tahun perkhidmatan sebagai tentera non-profesional. Tahun latihan disajikan dalam salah satu daripada tiga cabang angkatan bersenjata:. Infantri, kavaleri atau angkatan laut [185] Tahun aktif adalah disajikan baik pada sempadan mereka, di mahkamah raja atau di bawah Menteri Garda di modal. Seorang profesional kecil (dibayar) tentera tetap ditempatkan di dekat ibukota. [185]
Selama Han Timur, wajib tentera boleh dielakkan jika satu membayar cukai dpt diganti. Mahkamah Han Timur disukai perekrutan tentera sukarelawan. [186] Tentera Angkatan Darat sukarelawan terdiri Selatan (Nanjun 南 军), sedangkan tentera tetap ditempatkan di dalam dan dekat ibukota adalah Utara Tentera Darat (Beijun 北 军). [187 ] Dipimpin oleh Kolonel (Xiaowei 校尉), Tentera Darat Utara terdiri daripada lima rejimen, masing-masing terdiri dari beberapa ribu askar [188]. Ketika kuasa pusat runtuh selepas 189 CE, pemilik tanah yang kaya, ahli aristokrat / bangsawan, dan serantau tentera gabenor dipercayai pengikut mereka untuk bertindak sebagai pasukan peribadi mereka sendiri (buqu 部曲). [189]
Selama masa perang, tentera sukarelawan meningkat, dan tentera awam militia yang jauh lebih besar dibesarkan di seluruh negeri untuk melengkapkan Tentera Utara.Dalam situasi seperti ini, seorang Jeneral (Jiangjun 将军) memimpin divisi, yang terbahagi ke dalam rejimen yang dipimpin oleh Kolonel dan kadang-kadang Jurusan, (Sima 司马). Rejimen dibahagi menjadi syarikat dan dipimpin oleh Kapten. Platun ialah unit terkecil dari tentera. [190]
Ekonomi
Matawang
Umum-in-Chief He Jin (wafat 189 M), setengah-saudara Permaisuri Dia (wafat 189 M), diplot dengan Yuan Shao (wafat 202 M) untuk menggulingkan para kasim dengan memiliki beberapa jeneral berbaris ke pinggiran ibukota. Di sana, di sebuah petisyen bertulis kepada Ratu Dia, mereka menuntut pelaksanaan kasim '[80] Setelah masa ragu-ragu., Ratu Dia setuju. Ketika kasim dijumpai ini, bagaimanapun, mereka kakaknya Dia Miao (何 苗) membatalkan tempahan. [81] Para kasim dibunuh Dia Jin pada tarikh 22 September 189 CE. Yuan Shao kemudian mengepung Luoyang Northern Istana sementara saudaranya Yuan Shu (wafat 199 M) mengepung Istana Selatan. Pada tarikh 25 September kedua istana yang dilanggar dan sekitar dua ribu orang kasim tewas. [82] Zhang Rang sebelumnya telah melarikan diri dengan Maharaja Shao (r. 189 CE) dan saudaranya Liu Xie-masa depan Maharaja Xian dari Han (r. 189-220 CE). Sedangkan dikejar oleh saudara Yuan, Zhang bunuh diri dengan melompat ke Sungai Kuning. [83] Umum Dong Zhuo (wafat 192 M) yang ditemui maharaja muda dan saudaranya mengembara di luar bandar. Ia mengantar mereka dengan selamat kembali ke ibukota dan dibuat Menteri Pekerjaan, mengambil kawalan Luoyang dan memaksa Yuan Shao untuk melarikan diri [84]. Setelah Dong Zhuo diturunkan Maharaja Shao dan dipromosikan saudaranya Liu Xie sebagai Maharaja Xian, Yuan Shao memimpin koalisi bekas pegawai dan pegawai-pegawai terhadap Dong, yang membakar Luoyang ke tanah dan dipindahkan mahkamah di Chang'an Mei 191 CE.Dong Zhuo kemudian keracunan Maharaja Shao [85]. Dong dibunuh oleh anak angkat nya Lu Bu (wafat 198 M) dalam plot menetas oleh Wang Yun (wafat 192 M). [86] Maharaja Xian melarikan diri dari Chang'an pada tahun 195 CE dengan runtuhan Luoyang. Xian dipujuk oleh Cao Cao (155-220 M), maka Gabenor Wilayah Yan di Shandong barat moden dan Henan timur, untuk memindahkan ibukota ke Xuchang di 196 CE. [87] Yuan Shao mencabar Cao Cao untuk kawalan ke atas maharaja. kuasa Yuan adalah sangat berkurang setelah Cao mengalahkan dia pada Pertempuran Guandu di 200 CE. Setelah Yuan meninggal, Cao membunuh anak Yuan Shao Yuan Tan (173-205 M), yang telah berjuang dengan saudara-saudaranya atas warisan keluarga [88]-Nya. Saudara Yuan Shang dan Yuan Xi tewas dalam 207 Masihi oleh Gongsun Kang (d.221 M), yang mengutus kepala mereka ke Cao Cao. [88] Setelah kekalahan Cao pada Pertempuran laut Merah Cliffs di 208 CE, China dibahagikan kepada tiga persekitaran yang berpengaruh, dengan Cao Cao mendominasi utara, Sun Quan (182-252 M) mendominasi selatan, dan Liu Bei (161-223 CE ) mendominasi barat [89] Cao Cao meninggal dunia pada bulan Mac 220 Masihi .. Pada Disember anaknya Cao Pi (187-226 M) telah Maharaja Xian menyerahkan takhta padanya dan dikenali secara Anumerta sebagai Maharaja Wen dari Wei. Hal ini secara rasmi menamatkan Dinasti Han dan memulakan usia konflik antara tiga negara:. Cao Wei, Timur Wu, dan Shu Han [90]
Kelas sosial
Dalam tatanan sosial hirarki, Maharaja berada di puncak Han masyarakat dan kerajaan. Namun maharaja sering di bawah umur, diperintah oleh seorang seperti bupati sebagai janda permaisuri atau salah satu saudara laki-lakinya [91] Kedudukan langsung di bawah maharaja itu. Raja-raja yang dari klan keluarga Liu yang sama [92]. Sisanya masyarakat, termasuk bangsawan rendah dari raja-raja dan semua rakyat jelata tidak termasuk budak milik salah satu dari dua puluh barisan (ershi gongcheng 二十 公 乘).
Setiap peringkat berturut-turut memberikan pemegang bersara yang lebih besar dan hak-hak undang-undang. Peringkat tertinggi, dari Marquess penuh, datang dengan bersara negara dan fiefdom teritorial. Pemegang peringkat langsung di bawah, iaitu Marquess biasa, menerima pencen, tetapi ada peraturan teritorial [94] Pejabat yang bertugas di milik kerajaan. Ke kelas biasa lebih luas sosial dan menduduki peringkat di bawah bangsawan di prestij sosial. Para pegawai kerajaan tertinggi boleh enfeoffed sebagai marquesses [95] Pada tempoh Han Timur., Elit tempatan ulama jomblo, guru, pelajar, dan pegawai kerajaan mula mengenalpasti diri mereka sebagai ahli kelas, bangsawan yang lebih besar nasional dengan nilai-nilai bersama dan komitmen untuk biasiswa mainstream. [96] Ketika kerajaan menjadi nyata korup di Han Timur pertengahan ke-akhir, bahkan banyak gentrymen dianggap sebagai penanaman hubungan peribadi moral ground lebih penting daripada melayani di jabatan awam. [97]Para petani, atau khususnya petani pemilik tanah kecil, menduduki peringkat di bawah sarjana dan pegawai dalam hirarki sosial. pengusaha pertanian yang lain adalah suatu status yang lebih rendah, seperti penyewa, upah pekerja, dan dalam kes yang jarang budak [98] Artisans dan pengrajin memiliki status undang-undang dan sosial ekonomi antara yang petani pemilik-pembudidaya dan pedagang umum. [99] Negara .- pedagang berdaftar, yang dipaksa oleh undang-undang untuk mengenakan pakaian putih-berwarna dan membayar cukai komersial tinggi, dianggap oleh bangsawan sebagai parasit sosial dengan status hina [100] Ini adalah sering pemilik kedai kecil dari pasar bandar;. merchant seperti industrialis danpedagang keliling kerja antara rangkaian bandar boleh mengelakkan mendaftar sebagai peniaga dan sering kaya dan lebih kuat daripada sebahagian besar pegawai kerajaan. [101] kaya pemilik tanah, seperti bangsawan dan pegawai, sering disediakan penginapan untuk pengikut yang menyediakan pekerjaan yang berharga atau tugas, kadang-kadang termasuk memerangi bandit atau naik ke dalam pertempuran. Tidak seperti budak, pengikut boleh datang dan pergi dari rumah majikan mereka kerana mereka senang [102] doktor perubatan, penternak babi,. Dan tukang daging mempunyai status sosial cukup tinggi, sementara tenung okultis, pelari, dan rasul memiliki status rendah. [103]
Perkahwinan, jantina, dan kekerabatan
Keluarga Han-era itu patrilineal dan biasanya memiliki empat hingga lima ahli keluarga inti yang tinggal dalam satu rumah tangga. Beberapa generasi ahli keluarga tidak menduduki rumah yang sama, tidak seperti keluarga dinasti kemudian [104] Menurut norma keluarga Konfusian,. Pelbagai ahli keluarga dirawat dengan pelbagai peringkat hormat dan keintiman. Misalnya, ada yang berbeza rangka masa diterima untuk berkabung di atas kematian ayah versus paman pihak ayah. [105] perkahwinan yang ditetapkan adalah norma, dengan masukkan bapak di pasangan keturunannya sedang dianggap lebih penting daripada ibu [106]. Monogami perkahwinan adalah juga norma, walaupun bangsawan dan pegawai tinggi yang kaya cukup untuk membayar dan sokongan gundik sebagai sepasang kekasih tambahan [107] Dalam keadaan tertentu yang ditentukan oleh adat, bukan undang-undang,. baik laki-laki dan perempuan mampu pasangan perceraian mereka dan berkahwin lagi. [ 108]
Selain lulus dari judul mulia atau kedudukan, amalan warisan tidak melibatkan anak yg sulung; masing-masing anak menerima bahagian yang sama dari milik keluarga [109] Sejak ayah biasanya dihantar dewasa anaknya berkahwin pergi dengan sebahagian dari kekayaan keluarga, tidak seperti. Dinasti kemudian, anak tidak selalu menerima warisan mereka selepas kematian bapa mereka. [110] Daughters tidak rasmi termasuk dalam seorang ayah akan, walaupun mereka tidak menerima sebahagian dari kekayaan keluarga melalui mas kahwin perkahwinan mereka. [111]Wanita diharapkan untuk mematuhi kehendak bapa mereka, maka suami mereka, dan kemudian anak dewasa mereka di usia tua. Namun, diketahui dari sumber-sumber kontemporari yang ada banyak penyimpangan peraturan ini, terutama dalam hal ibu atas anak-anak mereka, dan Ratu yang memerintahkan sekitar dan terbuka dihina ayah dan saudara [112] Perempuan. Dibebaskan dari kerja rodi tahunantugas, tetapi sering terlibat dalam pelbagai pekerjaan pendapatan-pendapatan selain dari tugas domestik mereka memasak dan membersihkan. [113]Pendudukan yang paling umum untuk perempuan adalah menenun pakaian untuk keluarga, dijual di pasaran atau untuk syarikat tekstil besar yang mengupah ratusan perempuan. wanita lain membantu di ladang saudara mereka 'atau menjadi penyanyi, penari, penyihit, doktor perubatan dihormati, dan pedagang sukses yang mampu sutera pakaian mereka sendiri. [114] Sesetengah wanita membentuk kolektif berputar, menggabungkan sumber daya dari keluarga yang berbeza. [115 ]
Pendidikan,Kesasteraan, Falsafah
Mahkamah Barat awal Han secara serentak menerima ajaran falsafah Peraturan, Huang-Lao Taoisme, dan Konfusianisme dalam membuat keputusan negara dan membentuk dasar-dasar kerajaan [117]. Namun, mahkamah di bawah Maharaja Han Wu memberikan patronase Konfusianisme eksklusif. Dia memadam semua kerusi akademik atau erudites (博士 Boshi) tidak berurusan dengan Lima Classics Konfusianisme di 136 SM dan mendorong calon untuk kantor untuk menerima pendidikan Konfusianisme yang berpusat di Universiti Imperial bahawa ia ditubuhkan pada tahun 124 SM [118]. Berbeza dengan yang asli ideologi yang disokong oleh Confucius, atau Kongzi (551-479 SM), Han Konfusianisme dalam pemerintahan Maharaja Wu adalah penciptaan Dong Zhongshu (179-104 SM). Dong adalah seorang pegawai sarjana dan minor yang agregasi idea-idea Konfusianisme etika ritual, bakti, dan hubungan harmoni dengan lima fasa dan kosmologi yin-yang [119] Banyak untuk kepentingan penguasa,. Sintesis Dong membenarkan sistem empayar kerajaan dalam tatanan alam semesta [120] Universiti Imperial tumbuh pentingnya sebagai badan mahasiswa tumbuh. untuk lebih dari 30.000 oleh abad ke 2. [121] Sebuah pendidikan Konfusianisme yang berpusat juga terdapat di sekolah-sekolah peringkat Commandery dan swasta sekolah membuka di bandar-bandar kecil, di mana guru memperoleh pendapatan terhormat daripada bayaran yuran. [122]
Beberapa teks penting dicipta dan dipelajari oleh para sarjana. Filosofis karya-karya yang ditulis oleh Yang Xiong (53 SM - 18 Masihi), Huan Tan (43 SM - 28 Masihi), Wang Chong (27-100 CE), dan Wang Fu (78-163 CE) mempersoalkan apakah sifat manusia adalah terbina baik atau cabaran jahat dan berpose untuk menempah universal Dong [123] The Nota Sejarah Agung oleh Sima Tan (w. 110 SM) dan anaknya Sima Qian (145-86 SM). mendirikan model standard untuk semua Histories China empayar's Standard, seperti Kitab Han ditulis oleh Ban Biao (3-54 M), anaknya Ban Gu (32-92 CE), dan putrinya Ban Zhao (45-116 CE). [124] Ada kamus seperti Shuowen Jiezi oleh Xu Shen (c. 58 - c. 147 CE). dan Fangyan oleh Yang Xiong [125] Biografi tentang tokoh-tokoh penting ditulis oleh pelbagai gentrymen [126] Puisi dan rhapsodies juga bentuk sastera popular di kalangan bangsawan itu ..[127]
Undang-undang dan ketenteraman awamsarjana Han seperti Jia Yi (201-169 SM) menggambarkan Dinasti Qin sebelumnya sebagai rejim brutal. Namun, bukti arkeologi dari Zhangjiashan dan Shuihudi mendedahkan bahawa banyak undang-undang dalam kod undang-undang Han dikompilasi oleh Canselor Xiao He (w. 193 SM) berasal dari undang-undang Qin. [128]Pelbagai kes rogol, keganasan fizikal dan pembunuhan diadili di mahkamah.Perempuan, walaupun biasanya mempunyai hak kurang oleh adat, dibenarkan untuk tahap kos sivil dan jenayah terhadap orang-orang [129] Sementara suspek. Dipenjara, penjahat dihukum tidak pernah dipenjara. Sebaliknya, hukuman adalah denda umumnya kewangan, masa kerja paksa paksa untuk hukuman, dan hukuman mati oleh pemenggalan [130] Han Awal hukuman mutilasi menyeksa itu. Dipinjam dari undang-undang Qin. Siri reformasi menghapuskan hukuman mutilasi dengan pemukulan semakin kurang berat oleh pukulan pentungan itu. [131]Bertindak sebagai hakim dalam tuntutan adalah salah satu daripada banyak tugas Hakim kabupaten dan Administrator commanderies. Kompleks, profil tinggi atau kes tak terselesaikan sering ditangguhkan kepada Menteri Kehakiman di ibukota atau bahkan maharaja [132] Dalam setiap daerah Han. Beberapa kabupaten, masing-masing diawasi oleh seorang ketua polis. Order di bandar-bandar dijaga oleh pegawai kerajaan di pasaran dan polis di daerah sekitarnya. [133]
Masakan
Tanaman pokok yang paling umum dikonsumsi selama Han gandum, barley, millet buntut rubah, proso millet, beras, dan kacang-kacangan [134] buah-buahan dan sayur-sayuran Umumnya dimakan termasuk chestnut, pir, plum, pic, tembikai, aprikot, strawberi, bayberries merah,. jujubes, labu, rebung, tanaman sawi dan talas. [135] haiwan domestikasi yang juga dimakan termasuk ayam, itik Mandarin, angsa, lembu, domba, babi, unta dan anjing (pelbagai jenis dibiakkan khas untuk makanan, sementara sebahagian besar digunakan sebagai haiwan kesayangan). Kura-kura dan ikan diambil dari sungai dan tasik. Umumnya permainan diburu, seperti burung hantu, ayam hutan, murai, rusa Sika, dan China Bambu Partridge dikonsumsi [136] Bumbu termasuk gula, madu, garam dan kicap .. [137] Bir dan wain dikonsumsi secara teratur. [138]
Pakaian
Jenis-jenis pakaian yang dikenakan dan bahan yang digunakan selama tempoh Han bergantung pada kelas sosial. rakyat kaya mampu jubah sutera, rok, kaus kaki, dan sarung tangan, jaket terbuat dari bulu luak atau rubah, bulu bebek, dan sandal dengan kulit hiasan, mutiara, dan lapisan sutera. Petani umumnya mengenakan pakaian yang terbuat dari rami, wul, dan musang kulit. [139]
Agama, Metafizik, kosmologi
Keluarga di seluruh Han China melakukan ritual pengorbanan haiwan dan bahan makanan untuk dewa, roh, dan nenek moyang di kuil dan candi, dengan keyakinan bahawa barang-barang ini dapat dimanfaatkan oleh orang-orang di dunia rohani [140] Ia berfikir bahawa setiap orang memiliki. dua bahagian jiwa: roh-jiwa (hun 魂) yang berangkat ke syurga baka yang abadi (xian), dan tubuh-jiwa (po 魄) yang tinggal di kuburan atau makam di bumi dan hanya kembali dengan semangat -jiwa melalui upacara ritual. [141] Di samping banyak peranan nya yang lain, Maharaja bertindak sebagai imam yang tertinggi di tanah yang membuat pengorbanan ke syurga, para dewa utama yang dikenali sebagai Lima Powers, dan roh (shen 神) gunung dan sungai-sungai [142] Ia percaya bahawa tiga alam Syurga, Bumi, dan Manusia yang dihubungkan oleh kitaran alam yin dan yang dan lima tahapan .. [143] Jika sang maharaja tidak berperilaku sesuai dengan ritual yang tepat, etika, dan moral, ia boleh mengganggu keseimbangan yang baik dari kitaran kosmologi dan menyebabkan bencana seperti gempa bumi, banjir, kekeringan, wabak, dan kawanan belalang. [144]
Ia percaya bahawa keabadian dapat dicapai jika seseorang mencapai tanah dari Ibu Ratu Penglai Barat atau Gunung [145] Han-era Daoists dirakit. Menjadi kumpulan-kumpulan kecil pertapa yang berusaha untuk mencapai keabadian melalui latihan pernafasan, teknik seksual dan penggunaan dari ramuan perubatan [146] Pada abad ke 2,. Daoists membentuk masyarakat besar keagamaan hirarkis seperti Jalan Lima mematuk Beras. pengikut nya percaya bahawa bijak-ahli falsafah Laozi (fl. abad ke-6 SM) adalah seorang nabi suci yang akan menawarkan keselamatan dan kesihatan yang baik jika pengikut yang soleh itu akan mengakui dosa-dosa mereka, larangan penyembahan dewa jahat yang menerima pengorbanan daging dan nyanyian sebahagian daripada yang Daode Jing. [147]Buddhisme pertama kali memasuki China selama Han Timur dan pertama kali disebutkan dalam 65 CE Liu [148]. Ying (wafat 71 M), setengah-saudara untuk Maharaja Ming dari Han (r. 57-75 M), adalah salah satu syarikat penganut China paling awal, meskipun agama Buddha dari China pada masa ini sangat berkaitan dengan Huang-Lao Taoisme [149] kuil pertama Buddha China diketahui, White Horse Temple, ditubuhkan. selama pemerintahan Ming. kanon Penting [150] Buddha diterjemahkan ke dalam bahasa Cina selama Abad ke-2 Masihi, termasuk Sutra dari Empat puluh dua Bab, Kesempurnaan Kebijaksanaan, Sutera Shurangama, dan Sutera Pratyutpanna. [151]
KERAJAAN
Pusat kerajaan
Dalam kerajaan Han, maharaja adalah hakim tertinggi dan pemberi undang-undang, yang-Panglima angkatan bersenjata dan penanda buku tunggal calon pegawai yang dilantik ke posting teratas di kerajaan pusat dan daerah; mereka yang mendapat gaji 600-dan-rank atau lebih tinggi. [153] Secara teoritis, tidak ada batas untuk kekuasaannya. Namun, negara organ dengan bersaing kepentingan dan lembaga-lembaga seperti persidangan mahkamah (tingyi 廷议)-di mana menteri yang diadakan untuk mencapai konsensus majoriti pada isu-menekan maharaja untuk menerima nasihat daripada menterinya pada keputusan dasar. [154] Jika Maharaja menolak keputusan persidangan mahkamah, dia mempertaruhkan mengasingkan menteri yang tinggi. Namun demikian, kadang-kadang tidak Maharaja menolak pendapat majoriti semua pada persidangan mahkamah. [155]Di bawah maharaja adalah ahli kabinetnya yang dikenali sebagai Tiga Ahli Dewan Negara. Ini adalah Canselor / Menteri selama Misa, Imperial Counselor / Yth Pekerjaan, dan Grand Commander / Grand Marshal [156].Canselor, yang judulnya diubah menjadi Menteri selama Misa di 8 SM, yang terutama bertanggungjawab untuk penyusunan anggaran pemerintah. tugas lain Canselor sudah termasuk register wilayah untuk menguruskan tanah dan penduduk, memimpin persidangan mahkamah, bertindak sebagai hakim dalam tuntutan undang-undang dan mengesyorkan calon untuk jawatan tinggi. Dia boleh menunjuk pejabat di bawah peringkat-gaji 600-shi. [157]Tugas Chief Penasihat Imperial adalah untuk melakukan prosedur disiplin bagi para pegawai. Ia berkongsi tugas yang sama dengan Canselor, seperti menerima laporan wilayah tahunan. Namun, ketika gelarnya diubah menjadi Minster Pekerjaan di 8 SM, tugas utamanya menjadi pengawasan projek pekerjaan umum. [158]Commander Grand, yang judulnya diubah menjadi Grand Marshal di 119 SM sebelum beralih kembali ke Grand Commander di 51 M, adalah komander tidak teratur diposting dari tentera dan kemudian bupati selama tempoh Han Barat. Dalam era Han Timur ia adalah terutama seorang pegawai awam yang berkongsi banyak pekerjaan sensor kekuatan sama dengan dua dewan negara-negara lain. [159]
Kedudukan di bawah Tiga Ahli Dewan Negara adalah Sembilan Menteri, yang masing-masing memimpin kementerian khusus. Menteri Upacara adalah pejabat utama yang bertanggung jawab atas upacara keagamaan, ritual, doa dan penyelenggaraan kuil leluhur dan altar. [160] Menteri Rumah Tangga bertugas keselamatan maharaja dalam istana, taman empayar luaran dan di mana-mana maharaja dibuat tamasya oleh kereta [161] Menteri Pengawal bertanggung jawab untuk mempertahankan dan berkawal di dinding, menara, dan gerbang istana empayar .. [162] si kusir Menteri bertanggung jawab atas penyelenggaraan kandang empayar, kuda, kereta dan-pelatih rumah untuk maharaja dan pembantu istananya, serta penyediaan kuda untuk angkatan bersenjata [163] Menteri Kehakiman itu. pegawai utama yang bertanggungjawab menegakkan, pentadbiran, dan menafsirkan undang-undang. [164] The Herald Menteri adalah pejabat kepala yang bertugas menerima tetamu kehormatan di istana empayar, seperti bangsawan dan duta besar asing [165] Menteri Clan Imperial mengawasi. interaksi mahkamah empayar dengan bangsawan empayar dan dilanjutkan keluarga kerajaan , seperti pemberian para tuan dan tajuk. [166] Menteri Kewangan adalah bendahara untuk birokrasi rasmi dan angkatan bersenjata yang mengendalikan pendapatan cukai dan standard yang ditetapkan untuk unit ukuran [167] The Steward berkhidmat Menteri. maharaja eksklusif, memberikan dia dengan hiburan dan hiburan, makanan yang tepat dan pakaian, ubat-ubatan dan rawatan fizikal, barang-barang berharga dan peralatan. [168]
Kerajaan Tempatan
Dalam urutan saiz, Empayar Han, tidak termasuk kerajaan dan marquessates, dibagi ke dalam unit politik wilayah (zhou), commanderies (Jun), dan kabupaten (xian). [171] county A dibahagikan kepada beberapa daerah, yang terakhir terdiri daripada kumpulan dusun, masing-masing mengandungi sekitar seratus keluarga. [172] [173]Kepala daerah, yang rasmi judul diubah dari Inspektor kepada Gabenor dan sebaliknya beberapa kali selama Han, bertanggung jawab untuk menyemak Commandery beberapa tingkat-tingkat pentadbiran kerajaan [174] Aktif. Dasar laporan mereka, para pegawai dalam pemerintah daerah akan dipromosikan, diturunkan, diberhentikan atau dituntut oleh mahkamah empayar. [175]Seorang Gabenor boleh mengambil pelbagai tindakan tanpa izin dari mahkamah empayar. Inspektor peringkat rendah mempunyai kuasa eksekutif hanya pada saat krisis, seperti meningkatkan militia di commanderies di bawah bidang kuasa untuk menekan pemberontakan. [171]Commandery A terdiri daripada sekumpulan kabupaten, dan telah dipimpin oleh Administrator. [171] Dia adalah pemimpin awam dan tentera atas Commandery dan pertahanan ditangani, tuntutan undang-undang, Arahan bermusim kepada petani dan cadangan calon untuk pejabat yang dihantar setiap tahun ke modal dalam sistem kuota pertama kali didirikan oleh Maharaja Wu [176] Kepala sebuah daerah besar daripada 10.000 rumah tangga disebut Pengawas, sementara kepala county lebih kecil disebut Chiefs,. dan keduanya bisa disebut sebagai Magistrate. [177 ] Seorang Hakim dipertahankan undang-undang dan ketenteraman awam di daerah itu, berdaftar penduduk untuk perpajakan, memobilisasi rakyat jelata untuk tugas korve tahunan, sekolah diperbaiki dan pekerjaan umum diawasi. [178]
Negara dan marquis
Kerajaan-seukuran commanderies diperintah secara eksklusif oleh saudara laki-laki sebagai maharaja fiefdoms semi-autonomi. Sebelum 157 SM beberapa kerajaan diperintah oleh non-kerabat, diberikan kepada mereka sebagai ganjaran atas jasanya kepada Maharaja Gaozu. Pemberian masing-masing kerajaan sangat mirip dengan kerajaan pusat [179] Walaupun maharaja dilantik. Canselor kerajaan masing-masing, raja menunjuk semua pegawai awam yang tersisa di wilayah mereka. [180]Namun, pada 145 SM, selepas beberapa pemberontakan oleh raja-raja, Maharaja Jing dihapuskan hak raja untuk menunjuk pejabat dengan gaji yang lebih tinggi dari 400-dan. [181] The canselor Imperial dan Sembilan Menteri (termasuk Menteri kusir) setiap kerajaan adalah dihapuskan, walaupun Canselor masih dilantik oleh kerajaan pusat. [181]Dengan reformasi ini, raja-raja berkurang menjadi kepala ukuran dasar wilayah mereka, mendapatkan pendapatan peribadi daripada hanya sebahagian dari cukai yang dikumpulkan dalam kerajaan mereka [182] Demikian pula,. Para pegawai di kakitangan pentadbiran perdikan yang Marquess penuh disahkan oleh kerajaan pusat.Sebuah Marquess Canselor menduduki peringkat setara dengan Pengawas county.Seperti raja, Marquess mengumpulkan sebahagian dari pendapatan cukai di tanah perdikan sebagai pendapatan peribadi. [183]
Ketenteraan
Pada awal Dinasti Han, setiap awam laki-laki berusia 23 itu bertanggung jawab atas wajib militer ke tentera. Usia minimum untuk rancangan tentera dikurangkan menjadi dua puluh selepas pemerintahan Maharaja Zhao (r. 87-74 SM). [184] tentera wajib tentera menjalani latihan satu tahun dan satu tahun perkhidmatan sebagai tentera non-profesional. Tahun latihan disajikan dalam salah satu daripada tiga cabang angkatan bersenjata:. Infantri, kavaleri atau angkatan laut [185] Tahun aktif adalah disajikan baik pada sempadan mereka, di mahkamah raja atau di bawah Menteri Garda di modal. Seorang profesional kecil (dibayar) tentera tetap ditempatkan di dekat ibukota. [185]
Selama Han Timur, wajib tentera boleh dielakkan jika satu membayar cukai dpt diganti. Mahkamah Han Timur disukai perekrutan tentera sukarelawan. [186] Tentera Angkatan Darat sukarelawan terdiri Selatan (Nanjun 南 军), sedangkan tentera tetap ditempatkan di dalam dan dekat ibukota adalah Utara Tentera Darat (Beijun 北 军). [187 ] Dipimpin oleh Kolonel (Xiaowei 校尉), Tentera Darat Utara terdiri daripada lima rejimen, masing-masing terdiri dari beberapa ribu askar [188]. Ketika kuasa pusat runtuh selepas 189 CE, pemilik tanah yang kaya, ahli aristokrat / bangsawan, dan serantau tentera gabenor dipercayai pengikut mereka untuk bertindak sebagai pasukan peribadi mereka sendiri (buqu 部曲). [189]
Selama masa perang, tentera sukarelawan meningkat, dan tentera awam militia yang jauh lebih besar dibesarkan di seluruh negeri untuk melengkapkan Tentera Utara.Dalam situasi seperti ini, seorang Jeneral (Jiangjun 将军) memimpin divisi, yang terbahagi ke dalam rejimen yang dipimpin oleh Kolonel dan kadang-kadang Jurusan, (Sima 司马). Rejimen dibahagi menjadi syarikat dan dipimpin oleh Kapten. Platun ialah unit terkecil dari tentera. [190]
Ekonomi
Matawang
Dinasti Han mewarisi larangan liang jenis syiling dari Qin. Pada awal Han, Maharaja Gaozu menutup mint
kerajaan dalam menyokong swasta mencetak syiling.Keputusan ini terbalik pada 186 SM oleh janda Grand
Ibusuri Lü Zhi (w. 180 SM), yang menghapuskan peribadi mencetak. [191] Pada 182 SM, Lu Zhi
mengeluarkan syiling gangsa yang jauh lebih ringan dalam berat dari syiling dahulu. Hal ini disebabkan luas
inflasi yang tidak berkurang sampai 175 SM ketika Maharaja Wen dibenarkan minters swasta untuk
menghasilkan syiling yang tepat 2,6 g (0,09 oz) berat. [191]Pada 144 SM Maharaja Jing dihapuskan swasta
mencetak yang menyokong pusat-kerajaan dan Commandery tahap pencetakan, ia juga memperkenalkan duit
syiling baru [192] Maharaja Wu diperkenalkan lain di 120 SM, tapi tahun kemudian ia meninggalkan larangan
liangs sepenuhnya menyokong. dari wushu (五 铢) syiling, dengan berat 3,2 g (0,11 oz). [193] wushu ini
menjadi standard syiling China sampai Dinasti Tang (618-907 M). Penggunaannya terputus sebentar oleh
beberapa mata wang baru diperkenalkan selama rejim Wang Mang's sampai ia kembali dalam 40 CE oleh
Maharaja Guangwu. [194]Sejak syiling Commandery-diterbitkan seringkali berkualiti rendah dan berat ringan,
kerajaan pusat menutup permen Commandery dan memonopoli isu wang logam di 113 SM. Penerbitan ini
kerajaan pusat dari mata wang diawasi oleh Inspektor dari Perairan dan Taman, tugas ini dipindahkan ke
Menteri Kewangan selama Han Timur. [195]
Pencukaian dan hotelSelain dari cukai tanah pemilik tanah dibayar sebahagian dari hasil tuai
mereka, jajak pendapat
cukai dan cukai hotel dibayar secara tunai syiling [196] The kadar cukai jajak pendapat tahunan
untuk lelaki dewasa dan wanita. Adalah 120 syiling dan 20 koin untuk anak di bawah umur.
Peniaga diminta untuk membayar kadar lebih tinggi 240 syiling. [197] Cukai jajak pendapat
mendorong ekonomi wang yang menghendaki mencetak lebih dari 28000000000 syiling dari
118 SM hingga 5 Masihi, rata-rata 220.000.000 syiling tahun. [198]
Sirkulasi luas dari kas syiling dibenarkan peniaga berjaya untuk melabur wang di tanah, memberi
kelas sangat sosial kerajaan berusaha untuk menekan melalui cukai hotel komersil dan berat.
[201] Maharaja Wu bahkan berlaku undang-undang yang melarang peniaga berdaftar memiliki
tanah, namun kuat peniaga mampu mengelakkan pendaftaran dan saluran besar bidang tanah.
[202]Pemilik tanah kecil-pengusaha membentuk sebahagian besar pangkalan cukai Han;.
Pendapatan ini diancam selama separuh kedua Han Timur ketika banyak petani jatuh ke dalam
hutang dan dipaksa untuk bekerja sebagai penyewa pertanian untuk tuan tanah kaya [203]
Kerajaan Han berlaku reformasi dalam rangka untuk mencegah pemilik tanah kecil-pengusaha
hutang dan di tanah pertanian mereka sendiri.Reformasi ini termasuk mengurangkan cukai,
sementara remisi cukai, pemberian pinjaman dan menyediakan petani tak bertanah penginapan
sementara dan bekerja di tanah jajahan pertanian sehingga mereka boleh pulih daripada hutang
mereka. [204]Pada tahun 168 SM, kadar cukai tanah berkurang dari satu-lima belas hasil
pertanian rumah
tangga untuk satu-tiga puluh, [205] dan kemudian ke seperseratus dari hasil panen selama
berdekad-dekad terakhir dinasti. Hilangnya pendapatan kerajaan konsekuen terkompensasi
oleh peningkatan cukai hotel. [206]Cukai pekerja mengambil bentuk kerja wajib militer selama
satu bulan pada tahun, yang ditujukan atas rakyat jelata laki-laki berusia 15-56. Hal ini dapat
dielakkan pada Han Timur dengan cukai dpt diganti, kerana menggaji tenaga kerja menjadi lebih
popular. [207]
Pembuatan Swasta dan monopoli kerajaan
Pada awal Han Barat, garam kaya atau pengusaha besi, apakah seorang raja semi-autonomi
atau pedagang kaya, boleh berbangga dengan dana yang menyaingi perbendaharaan empayar
dan mengumpul tenaga kerja petani lebih dari seribu. Ini terus banyak petani dari pertanian
mereka dan membantah kerajaan porsi yang signifikan dari pendapatan cukai tanah [208] Untuk
menghilangkan pengaruh pengusaha swasta tersebut., Maharaja Wu menasionalisasi industri
garam dan besi pada 117 SM dan membolehkan banyak bekas pengusaha untuk menjadi
pegawai menguruskan monopoli [209] Dengan kali Han Timur,. monopoli kerajaan pusat telah
dicabut dalam menyokong pengeluaran dengan pentadbiran Commandery dan kabupaten, serta
pengusaha swasta. [210]Liquor adalah lain menguntungkan industri swasta nasional oleh
kerajaan pusat pada 98 SM.
Namun, ini dicabut pada tahun 81 SM dan cukai hotel tingkat dua syiling untuk setiap 0.2 L
(0.05 galon) tersebut dipungut bagi mereka yang tersenarai secara peribadi. [211] Pada 110 SM
Maharaja Wu juga mengganggu perdagangan menguntungkan pada biji semasa dia
menyingkirkan spekulasi dengan menjual kerajaan disimpan gandum dengan harga lebih rendah
dari yang diminta oleh peniaga. [212] Selain dari penciptaan Maharaja Ming Pejabat singkat
untuk Penyesuaian Harga dan Stabilisasi, yang telah dicabut pada 68 CE, kawalan
pusat-kerajaan harga peraturan sebahagian besar tidak hadir selama Han Timur [213]
Sains, teknologi dan kejuruteraan
Dinasti Han merupakan tempoh yang unik dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi China pramodern, setanding dengan kadar pertumbuhan sains dan teknologi dalam
Dinasti Song (960-1279). [214]
Bahan Menulis
Khas kuno bahan-bahan penulisan China bronzewares dan tulang haiwan. Pada
awal Dinasti
Han, bahan menulis kepala adalah tablet tanah liat, kain sutera, dan gulungan berguling
diperbuat daripada buluh jalur dijahit bersama-sama dengan benang serat rami;. Ini adalah
melewati lubang dibor dan dijamin dengan tanah liat setem [215]Potongan tertua China dikenali
keras, tarikh kertas pembungkus serat rami abad ke 2 SM.
Proses pembuatan kertas standard yang dicipta oleh Cai Lun (50-121 M) pada 105 CE. [216]
Potongan tertua diketahui kertas dengan tulisan di atasnya ditemui di runtuhan sebuah menara
Han yang telah ditinggalkan di 110 CE, di Mongolia Inner [217].
Metalurgi dan pertanian
Bukti menunjukkan bahawa letupan tungku, yang mengubah bijih besi
menjadi besi mentah babi,
yang boleh remelted dalam tungku kubah untuk menghasilkan besi tuang melalui letupan letupan
sejuk dan panas, yang beroperasi di China dengan Musim Semi dan Musim Luruh Tempoh akhir
(722 . -481 SM) [218] bloomery ini tidak ada di China kuno, namun era-Han China yang
dihasilkan besi tempa dengan menyuntikkan kelebihan oksigen ke dalam tungku dan
dekarburisasi menyebabkan [219] dan besi cor pig iron boleh diubah menjadi tempa. besi dan
baja menggunakan proses denda. [220]
Era-Han gangsa digunakan China dan besi untuk membuat pelbagai senjata, alat-alat kuliner,
alat tukang kayu dan barang-barang rumah tangga. [221] Sebuah produk signifikan dari teknik
peleburan besi-baik adalah pembuatan alat-alat pertanian baru.Besi berkaki tiga biji bor, dicipta
oleh abad ke-2 SM, membolehkan para petani untuk menanam tanaman dengan hati-hati dalam
baris bukan benih casting dengan tangan. [222] Besi berat moldboard bajak, juga menemukan
di dalam Dinasti Han, diperlukan hanya satu manusia untuk mengontrolnya, dua ekor lembu untuk
menariknya. Ia mempunyai tiga mata bajak, tempat benih untuk latihan, alat yang menolak tanah
dan boleh menabur sekitar 45.730 m2 (11,3 hektar) dari tanah dalam satu hari. [223]Untuk
melindungi tanaman dari angin dan kekeringan, yang Grain Intendant Zhao Guo (赵 过)
mencipta sistem bidang bergantian (daitianfa 代 田 法) semasa pemerintahan Maharaja Wu.
Sistem ini dihidupkan kedudukan lubang galian dan pergunungan antara musim tumbuh [224]
Setelah percubaan dengan sistem ini dihasilkan. Hasil yang berjaya, kerajaan secara rasmi
ditaja dan petani digalakkan untuk menggunakannya. [224] petani Han juga menggunakan
sistem bidang pit (aotian凹 田) untuk tanaman tumbuh, yang melibatkan lubang sangat
disenyawakan yang tidak memerlukan bajak atau lembu dan boleh diletakkan pada medan yang
condong. [225] Pada bahagian selatan dan kecil era pusat Han-China, sawah yang terutama
digunakan untuk menanam padi, sedangkan petani di sepanjang Sungai Huai menggunakan
kaedah transplantasi pengeluaran padi. [226]
Struktur kejuruteraan
Kayu adalah bahan bangunan utama di dalam Dinasti Han;. Itu digunakan untuk membina dewan
istana, menara-cerita beberapa perumahan dan ruang dan rumah satu tingkat [228] Kerana kayu
meluruh cepat, satu-satunya bukti sisa arsitektur Han kayu adalah koleksi tersebar genteng
keramik. [229] Ruang-ruang tertua kayu hidup tarikh China untuk Dinasti Tang (618-907 M). [230]
Arsitektur sejarawan Robert L. Thorp menunjukkan kelangkaan Han-era arkeologi tetap, dan
tuntutan yang sering dipercayai era Han-sumber sastera dan seni digunakan oleh para sejarawan
untuk penggunaan tentang kehilangan arsitektur Han. [231]Walaupun struktur kayu Han membusuk, beberapa runtuhan Han-dinasti yang terbuat dari batu
bata, batu, dan menabrak bumi tetap utuh. Ini termasuk batu tiang-pintu gerbang, ruangan makam
bata, dinding-bandar menabrak bumi, menabrak-bumi dan menara suar bata, menabrak-bumi
sebahagian daripada Tembok Besar, menabrak platform-bumi di mana ruangan tinggi sekali
berdiri, dan dua melanggar benteng-bumi di Gansu [232]. Reruntuhan melanggar dinding-bumi
yang pernah mengepung Luoyang ibukota Chang'an dan masih berdiri, bersama-sama dengan
sistem drainase mereka lengkungan bata, parit, dan paip air keramik [233] batu. tiang
Monumental-gerbang , 2009 yang bertahan dari tempoh Han, membentuk pintu masuk dari
kandang berdinding di lokasi kuil dan makam [234] Pilar ini ciri-ciri imitasi artistik komponen
bangunan kayu dan seramik seperti genteng, atap, dan langkah. [235].Laman rumah adalah jenis
yang paling umum digambarkan dalam karya seni rumah Han. [228]
Seramik model arsitektur bangunan, seperti rumah dan menara, ditemui di makam Han, mungkin
untuk menyediakan penginapan bagi orang mati di akhirat. Ini memberikan petunjuk berharga
tentang hilang arsitektur kayu. Design artistik ditemui pada genteng keramik model menara
dalam beberapa kes pencocokan sama persis untuk genteng Han ditemui di tapak arkeologi.
[236]
kerajaan dalam menyokong swasta mencetak syiling.Keputusan ini terbalik pada 186 SM oleh janda Grand
Ibusuri Lü Zhi (w. 180 SM), yang menghapuskan peribadi mencetak. [191] Pada 182 SM, Lu Zhi
mengeluarkan syiling gangsa yang jauh lebih ringan dalam berat dari syiling dahulu. Hal ini disebabkan luas
inflasi yang tidak berkurang sampai 175 SM ketika Maharaja Wen dibenarkan minters swasta untuk
menghasilkan syiling yang tepat 2,6 g (0,09 oz) berat. [191]Pada 144 SM Maharaja Jing dihapuskan swasta
mencetak yang menyokong pusat-kerajaan dan Commandery tahap pencetakan, ia juga memperkenalkan duit
syiling baru [192] Maharaja Wu diperkenalkan lain di 120 SM, tapi tahun kemudian ia meninggalkan larangan
liangs sepenuhnya menyokong. dari wushu (五 铢) syiling, dengan berat 3,2 g (0,11 oz). [193] wushu ini
menjadi standard syiling China sampai Dinasti Tang (618-907 M). Penggunaannya terputus sebentar oleh
beberapa mata wang baru diperkenalkan selama rejim Wang Mang's sampai ia kembali dalam 40 CE oleh
Maharaja Guangwu. [194]Sejak syiling Commandery-diterbitkan seringkali berkualiti rendah dan berat ringan,
kerajaan pusat menutup permen Commandery dan memonopoli isu wang logam di 113 SM. Penerbitan ini
kerajaan pusat dari mata wang diawasi oleh Inspektor dari Perairan dan Taman, tugas ini dipindahkan ke
Menteri Kewangan selama Han Timur. [195]
Pencukaian dan hotelSelain dari cukai tanah pemilik tanah dibayar sebahagian dari hasil tuai
mereka, jajak pendapat
cukai dan cukai hotel dibayar secara tunai syiling [196] The kadar cukai jajak pendapat tahunan
untuk lelaki dewasa dan wanita. Adalah 120 syiling dan 20 koin untuk anak di bawah umur.
Peniaga diminta untuk membayar kadar lebih tinggi 240 syiling. [197] Cukai jajak pendapat
mendorong ekonomi wang yang menghendaki mencetak lebih dari 28000000000 syiling dari
118 SM hingga 5 Masihi, rata-rata 220.000.000 syiling tahun. [198]
Sirkulasi luas dari kas syiling dibenarkan peniaga berjaya untuk melabur wang di tanah, memberi
kelas sangat sosial kerajaan berusaha untuk menekan melalui cukai hotel komersil dan berat.
[201] Maharaja Wu bahkan berlaku undang-undang yang melarang peniaga berdaftar memiliki
tanah, namun kuat peniaga mampu mengelakkan pendaftaran dan saluran besar bidang tanah.
[202]Pemilik tanah kecil-pengusaha membentuk sebahagian besar pangkalan cukai Han;.
Pendapatan ini diancam selama separuh kedua Han Timur ketika banyak petani jatuh ke dalam
hutang dan dipaksa untuk bekerja sebagai penyewa pertanian untuk tuan tanah kaya [203]
Kerajaan Han berlaku reformasi dalam rangka untuk mencegah pemilik tanah kecil-pengusaha
hutang dan di tanah pertanian mereka sendiri.Reformasi ini termasuk mengurangkan cukai,
sementara remisi cukai, pemberian pinjaman dan menyediakan petani tak bertanah penginapan
sementara dan bekerja di tanah jajahan pertanian sehingga mereka boleh pulih daripada hutang
mereka. [204]Pada tahun 168 SM, kadar cukai tanah berkurang dari satu-lima belas hasil
pertanian rumah
tangga untuk satu-tiga puluh, [205] dan kemudian ke seperseratus dari hasil panen selama
berdekad-dekad terakhir dinasti. Hilangnya pendapatan kerajaan konsekuen terkompensasi
oleh peningkatan cukai hotel. [206]Cukai pekerja mengambil bentuk kerja wajib militer selama
satu bulan pada tahun, yang ditujukan atas rakyat jelata laki-laki berusia 15-56. Hal ini dapat
dielakkan pada Han Timur dengan cukai dpt diganti, kerana menggaji tenaga kerja menjadi lebih
popular. [207]
Pembuatan Swasta dan monopoli kerajaan
Pada awal Han Barat, garam kaya atau pengusaha besi, apakah seorang raja semi-autonomi
atau pedagang kaya, boleh berbangga dengan dana yang menyaingi perbendaharaan empayar
dan mengumpul tenaga kerja petani lebih dari seribu. Ini terus banyak petani dari pertanian
mereka dan membantah kerajaan porsi yang signifikan dari pendapatan cukai tanah [208] Untuk
menghilangkan pengaruh pengusaha swasta tersebut., Maharaja Wu menasionalisasi industri
garam dan besi pada 117 SM dan membolehkan banyak bekas pengusaha untuk menjadi
pegawai menguruskan monopoli [209] Dengan kali Han Timur,. monopoli kerajaan pusat telah
dicabut dalam menyokong pengeluaran dengan pentadbiran Commandery dan kabupaten, serta
pengusaha swasta. [210]Liquor adalah lain menguntungkan industri swasta nasional oleh
kerajaan pusat pada 98 SM.
Namun, ini dicabut pada tahun 81 SM dan cukai hotel tingkat dua syiling untuk setiap 0.2 L
(0.05 galon) tersebut dipungut bagi mereka yang tersenarai secara peribadi. [211] Pada 110 SM
Maharaja Wu juga mengganggu perdagangan menguntungkan pada biji semasa dia
menyingkirkan spekulasi dengan menjual kerajaan disimpan gandum dengan harga lebih rendah
dari yang diminta oleh peniaga. [212] Selain dari penciptaan Maharaja Ming Pejabat singkat
untuk Penyesuaian Harga dan Stabilisasi, yang telah dicabut pada 68 CE, kawalan
pusat-kerajaan harga peraturan sebahagian besar tidak hadir selama Han Timur [213]
Sains, teknologi dan kejuruteraan
Dinasti Han merupakan tempoh yang unik dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan
teknologi China pramodern, setanding dengan kadar pertumbuhan sains dan teknologi dalam
Dinasti Song (960-1279). [214]
Bahan Menulis
Khas kuno bahan-bahan penulisan China bronzewares dan tulang haiwan. Pada
awal Dinasti
Han, bahan menulis kepala adalah tablet tanah liat, kain sutera, dan gulungan berguling
diperbuat daripada buluh jalur dijahit bersama-sama dengan benang serat rami;. Ini adalah
melewati lubang dibor dan dijamin dengan tanah liat setem [215]Potongan tertua China dikenali
keras, tarikh kertas pembungkus serat rami abad ke 2 SM.
Proses pembuatan kertas standard yang dicipta oleh Cai Lun (50-121 M) pada 105 CE. [216]
Potongan tertua diketahui kertas dengan tulisan di atasnya ditemui di runtuhan sebuah menara
Han yang telah ditinggalkan di 110 CE, di Mongolia Inner [217].
Metalurgi dan pertanian
Bukti menunjukkan bahawa letupan tungku, yang mengubah bijih besi
menjadi besi mentah babi,
yang boleh remelted dalam tungku kubah untuk menghasilkan besi tuang melalui letupan letupan
sejuk dan panas, yang beroperasi di China dengan Musim Semi dan Musim Luruh Tempoh akhir
(722 . -481 SM) [218] bloomery ini tidak ada di China kuno, namun era-Han China yang
dihasilkan besi tempa dengan menyuntikkan kelebihan oksigen ke dalam tungku dan
dekarburisasi menyebabkan [219] dan besi cor pig iron boleh diubah menjadi tempa. besi dan
baja menggunakan proses denda. [220]
Era-Han gangsa digunakan China dan besi untuk membuat pelbagai senjata, alat-alat kuliner,
alat tukang kayu dan barang-barang rumah tangga. [221] Sebuah produk signifikan dari teknik
peleburan besi-baik adalah pembuatan alat-alat pertanian baru.Besi berkaki tiga biji bor, dicipta
oleh abad ke-2 SM, membolehkan para petani untuk menanam tanaman dengan hati-hati dalam
baris bukan benih casting dengan tangan. [222] Besi berat moldboard bajak, juga menemukan
di dalam Dinasti Han, diperlukan hanya satu manusia untuk mengontrolnya, dua ekor lembu untuk
menariknya. Ia mempunyai tiga mata bajak, tempat benih untuk latihan, alat yang menolak tanah
dan boleh menabur sekitar 45.730 m2 (11,3 hektar) dari tanah dalam satu hari. [223]Untuk
melindungi tanaman dari angin dan kekeringan, yang Grain Intendant Zhao Guo (赵 过)
mencipta sistem bidang bergantian (daitianfa 代 田 法) semasa pemerintahan Maharaja Wu.
Sistem ini dihidupkan kedudukan lubang galian dan pergunungan antara musim tumbuh [224]
Setelah percubaan dengan sistem ini dihasilkan. Hasil yang berjaya, kerajaan secara rasmi
ditaja dan petani digalakkan untuk menggunakannya. [224] petani Han juga menggunakan
sistem bidang pit (aotian凹 田) untuk tanaman tumbuh, yang melibatkan lubang sangat
disenyawakan yang tidak memerlukan bajak atau lembu dan boleh diletakkan pada medan yang
condong. [225] Pada bahagian selatan dan kecil era pusat Han-China, sawah yang terutama
digunakan untuk menanam padi, sedangkan petani di sepanjang Sungai Huai menggunakan
kaedah transplantasi pengeluaran padi. [226]
Struktur kejuruteraan
Kayu adalah bahan bangunan utama di dalam Dinasti Han;. Itu digunakan untuk membina dewan
istana, menara-cerita beberapa perumahan dan ruang dan rumah satu tingkat [228] Kerana kayu
meluruh cepat, satu-satunya bukti sisa arsitektur Han kayu adalah koleksi tersebar genteng
keramik. [229] Ruang-ruang tertua kayu hidup tarikh China untuk Dinasti Tang (618-907 M). [230]
Arsitektur sejarawan Robert L. Thorp menunjukkan kelangkaan Han-era arkeologi tetap, dan
tuntutan yang sering dipercayai era Han-sumber sastera dan seni digunakan oleh para sejarawan
untuk penggunaan tentang kehilangan arsitektur Han. [231]Walaupun struktur kayu Han membusuk, beberapa runtuhan Han-dinasti yang terbuat dari batu
bata, batu, dan menabrak bumi tetap utuh. Ini termasuk batu tiang-pintu gerbang, ruangan makam
bata, dinding-bandar menabrak bumi, menabrak-bumi dan menara suar bata, menabrak-bumi
sebahagian daripada Tembok Besar, menabrak platform-bumi di mana ruangan tinggi sekali
berdiri, dan dua melanggar benteng-bumi di Gansu [232]. Reruntuhan melanggar dinding-bumi
yang pernah mengepung Luoyang ibukota Chang'an dan masih berdiri, bersama-sama dengan
sistem drainase mereka lengkungan bata, parit, dan paip air keramik [233] batu. tiang
Monumental-gerbang , 2009 yang bertahan dari tempoh Han, membentuk pintu masuk dari
kandang berdinding di lokasi kuil dan makam [234] Pilar ini ciri-ciri imitasi artistik komponen
bangunan kayu dan seramik seperti genteng, atap, dan langkah. [235].Laman rumah adalah jenis
yang paling umum digambarkan dalam karya seni rumah Han. [228]
Seramik model arsitektur bangunan, seperti rumah dan menara, ditemui di makam Han, mungkin
untuk menyediakan penginapan bagi orang mati di akhirat. Ini memberikan petunjuk berharga
tentang hilang arsitektur kayu. Design artistik ditemui pada genteng keramik model menara
dalam beberapa kes pencocokan sama persis untuk genteng Han ditemui di tapak arkeologi.
[236]
Teknik dan kejuruteraan hidrolik
Bukti kejuruteraan Han-era mekanik sebahagian besar berasal dari tulisan-tulisan pilihan
Bukti kejuruteraan Han-era mekanik sebahagian besar berasal dari tulisan-tulisan pilihan
pemerhatian sarjana Konfusianisme kadang tidak tertarik. Tukang-jurutera profesional (jiang 匠)
tidak meninggalkan nota detail dari pekerjaan mereka [245] sarjana Han, yang sering
mempunyai kepakaran sedikit atau tidak ada di teknik mesin, kadang-kadang memberikan
maklumat yang cukup tentang pelbagai teknologi mereka dijelaskan. [246] Namun demikian. ,
beberapa sumber sastera Han memberikan maklumat penting. Sebagai contoh, pada 15 SM
ahli falsafah Yang Xiong menggambarkan penemuan drive belt untuk mesin quilling, yang sangat
penting untuk manufaktur tekstil awal [247] The penemuan dari tukang-jurutera Ding Huan (丁 缓)
adalah. Disebutkan dalam Nota Miscellaneous pada Modal Barat [248] Sekitar 180 CE,. Ding
mencipta sebuah kipas berputar dikendalikan secara manual digunakan untuk tetapan suhu
mencipta sebuah kipas berputar dikendalikan secara manual digunakan untuk tetapan suhu
udara di dalam bangunan istana. [249] Ding juga gimbal digunakan sebagai sokongan penting
bagi salah satu pembakar dupa dan mencari pertama di dunia lampu zoetrope dikenali. [250]
Arkeologi moden telah menyebabkan penemuan karya seni Han menggambarkan penemuan
Arkeologi moden telah menyebabkan penemuan karya seni Han menggambarkan penemuan
yang dinyatakan tidak ada dalam sumber-sumber sastera Han. Seperti diamati di Han model
miniatur makam, tetapi tidak dalam sumber-sumber sastera, engkol pegangan digunakan untuk
mengendalikan peminat mesin penampi yang memisahkan gandum dari sekam [251] Kereta
odometer, diciptakan. Selama Han, diukur panjang perjalanan, dengan menggunakan nombor
mekanikal menggedor drum dan gong untuk menunjukkan setiap jarak tempuh [252] Penemuan
ini digambarkan dalam karya seni Han oleh abad ke-2, huraian tertulis namun terperinci tidak
ditawarkan sehingga abad ke-3. [253] moden arkeolog juga dijumpai spesimen peranti.
digunakan dalam Dinasti Han, misalnya sepasang kaliper luncurkan logam yang digunakan oleh
pengrajin untuk membuat pengukuran minit. Kaliper ini mengandungi inskripsi dari hari yang
tepat dan tahun mereka yang dihasilkan. Alat ini tidak disebutkan dalam sumber-sumber
sastera Han. [254]
kincir air ini muncul dalam catatan China
sekitar 20 CE, mereka digunakan untuk memainkan roda gigi yang mengangkat perjalanan palu
besi, dan digunakan dalam berdebar, mengirik gandum dan polishing [255]. Namun, tidak ada
bukti yang cukup untuk watermill di China
Commandery Administrator Du Shi (wafat 38 M) mencipta reciprocator bertenaga kincir air yang
bekerja bellow untuk peleburan besi. [257] Waterwheels juga digunakan untuk pam rantai
kekuasaan yang mengangkat air untuk mengangkat parit pengairan. Pam rantai pertama kali
disebutkan di China
Wacana. [258]
Persekitaran armillary, perwakilan tiga dimensi gerakan dalam bidang langit, diciptakan di Han
Persekitaran armillary, perwakilan tiga dimensi gerakan dalam bidang langit, diciptakan di Han
China oleh abad 1 SM. [259] Menggunakan sebuah jam air, kincir air dan siri roda gigi,
Mahkamah Astronom Zhang Heng (78 -139 CE) mampu memainkan mekanikal
logam nya-cincin bola armillary. [260] Untuk mengatasi masalah ketepatan waktu melambat di
kepala tekanan dari jam air inflow, Zhang adalah yang pertama di China untuk memasang
sebuah tangki tambahan antara reservoir dan kapal Inflow [261]. Zhang juga mendapati mesin
seismograf (Houfeng Didong yi 候 风 地动 仪) pada 132 CE untuk mengesan arah mata angin
atau ordinal tepat dari gempa daripada beratus-ratus kilometer jauhnya. [262] Hal ini pendulum
menggaji terbalik itu, ketika terganggu oleh getaran tanah, akan mencetuskan satu set roda gigi
yang menjatuhkan bola logam dari salah satu daripada lapan mulut naga (yang mewakili semua
lapan arah) ke dalam mulut katak metal. [263]
Matematik
Tiga risalah matematik Han masih ada. Ini adalah Buku tentang Bilangan dan Pengkomputeran,
Classic geometri dari Gnomon dan Jalur Edaran Syurga dan Sembilan Bab di Seni Matematik.
Han-era prestasi matematik termasuk penyelesaian masalah dengan segitiga siku-siku-sudut,
akar kuadrat, akar kubus, dan kaedah matriks, [264] mencari anggaran yang lebih tepat untuk
pi, [265] memberi keterangan matematik dari teorem Pythagoras, [266] penggunaan fraksi
perpuluhan, [267] eliminasi Gauss untuk menyelesaikan persamaan linier, [268] dan fraksi terus
mencari akar persamaan. [269]
Salah satu kemajuan terbesar di Han matematik adalah penggunaan pertama di dunia nombor
Salah satu kemajuan terbesar di Han matematik adalah penggunaan pertama di dunia nombor
negatif. nombor negatif yang pertama kali muncul di Sembilan Bab pada Seni Matematik
sebagai batang menghitung hitam, di mana bilangan positif diwakili oleh menghitung batang
merah [270] nombor negatif digunakan dalam naskah Bakhshali India kuno,. tapi tanggalnya
yang tepat dari kompilasi tidak diketahui [271] nombor negatif juga digunakan oleh Diophantus
matematik Yunani pada sekitar 275 CE, tetapi tidak diterima secara meluas di Eropah hingga
abad ke-16. [272].
Han diterapkan matematik untuk berbagai disiplin ilmu yang pelbagai. Dalam tuning muzik, Jing
Han diterapkan matematik untuk berbagai disiplin ilmu yang pelbagai. Dalam tuning muzik, Jing
Fang (78-37 SM) menyedari bahawa 53 / 5 sempurna adalah anggaran untuk 31 oktaf apabila
membuat skala muzik 60 nada, mengira perbezaan di 177147/176776 (nilai sama 53
temperamen sama ditemui oleh Jerman matematik Nicholas Mercator [1620-1687], iaitu
353/284). [273]
Astronomi
Matematik sangat penting dalam penyusunan kalendar astronomi, kalendar lunisolar yang
digunakan Matahari dan Bulan sebagai penanda buku masa sepanjang tahun [274] Usage
kalendar Sifen kuno (古 四分 历)., Yang diukur tahun tropika di 3651 / 4 hari, diganti pada 104
SM dengan kalendar Taichu (太初 历) yang diukur tahun tropika di 365385/1539 hari dan bulan
lunar di 2943/81 hari [275] Namun,. Maharaja Zhang kemudian kembali kalendar Sifen. [ 276]
China Han astronomi dibuat katalog bintang dan nota detail dari komet yang muncul di langit
China Han astronomi dibuat katalog bintang dan nota detail dari komet yang muncul di langit
malam, termasuk rakaman penampilan 12 SM dari komet yang sekarang dikenali sebagai
komet Halley. [277]
Han-era astronomi mengadopsi model geosentris dari alam semesta, berteori bahawa itu
Han-era astronomi mengadopsi model geosentris dari alam semesta, berteori bahawa itu
berbentuk seperti bola mengelilingi bumi di tengah. [278] Mereka beranggapan bahawa
Matahari, Bulan, dan planet berbentuk bulat dan tidak berbentuk cakera. Mereka juga berfikir
bahawa pencahayaan Bulan dan planet disebabkan oleh sinar matahari, bahawa gerhana bulan
terjadi ketika Bumi menghalang sinar matahari yang jatuh ke Bulan, dan bahawa gerhana
matahari berlaku apabila Bulan terhalang dari sinar matahari mencapai bumi. [279] Walaupun
orang lain tidak setuju dengan model-nya, Wang Chong tepat menggambarkan kitaran air
pengewapan air ke dalam awan. [280]
Kartografi, kapal, dan kenderaan
Bukti yang ditemui dalam kesusasteraanChina , dan bukti arkeologi, menunjukkan bahawa
Bukti yang ditemui dalam kesusasteraan
kartografi ada di China
tinta-menulis peta sutera ditemui di antara Sutera Mawangdui Teks dalam makam 2 SM-abad
ke- . [282] Ma umum Yuan dibuat peta pertama dikenali di dunia mengangkat-bantuan daripada
beras pada abad ke 1. [283] Tarikh ini boleh disemak jika makam Qin Shi Huang adalah digali
dan akaun di Rakaman Grand Sejarawan tentang peta model empayar terbukti benar. [283]
Walaupun skala lulus dan rujukan grid untuk peta tidak dijelaskan secara menyeluruh sampai
Walaupun skala lulus dan rujukan grid untuk peta tidak dijelaskan secara menyeluruh sampai
karya yang diterbitkan dari Pei Xiu (224-271 M), terdapat bukti bahawa pada awal abad ke-2
Masihi, pembuat peta Zhang Heng adalah yang pertama untuk menggunakan skala dan grid
untuk peta [284].
Era-Han China belayar di pelbagai kapal yang berbeza dari orang-orang dari era sebelumnya,
Era-Han China belayar di pelbagai kapal yang berbeza dari orang-orang dari era sebelumnya,
seperti kapal menara. Design sampah dikembangkan dan diwujudkan selama Han. Jung
memaparkan busur persegi-berakhir dan keras, perut datar-bottomed atau hull Carvel berbentuk
tanpa lunas atau sternpost, dan bulkheads solid melintang di tempat tulang rusuk struktur yang
ditemui di pembuluh Barat [285] Selain itu,. Kapal Han adalah pertama di dunia yang akan
dipandu menggunakan kemudi di buritan, kontras dengan dayung kemudi sederhana digunakan
untuk pengangkutan sungai, yang membolehkan mereka untuk belayar di laut lepas. [286]
Walaupun gerobak lembu dan kereta sebelum digunakan diChina
Walaupun gerobak lembu dan kereta sebelum digunakan di
digunakan dalam Han China pada abad ke-1 SM. [287] karya seni Han dari kuda-kereta yang
ditarik menunjukkan bahawa kuk Perang-Amerika-Era kayu yang berat ditempatkan di sekitar
dada kuda digantikan oleh tali payudara lebih lembut [288] Kemudian,. selama Wei Utara
(386-534 M), kerah kuda dibangunkan sepenuhnya dijumpai. [288]
Perubatan
Han-era doktor perubatan percaya bahawa tubuh manusia adalah tunduk pada kekuatan sama
alam yang mengatur alam semesta yang lebih besar, iaitu kitaran kosmologi dari yin dan yang
dan lima
tanda yang qi atau "vital tenaga" saluran yang mengarah ke organ tertentu telah terganggu.
Dengan demikian, Han-era doktor ubat yang diyakini untuk melawan ketidakseimbangan ini
[289] Sebagai contoh,. Sejak tahap kayu dipercayai untuk mempromosikan fasa api, bahan ubat
yang berkaitan dengan fasa kayu boleh digunakan untuk menyembuhkan organ yang berkaitan
dengan tahap api. [290] Untuk tujuan ini, doktor Zhang Zhongjing (c. 150-c 219 CE.) ditentukan
diet ditetapkan kaya makanan tertentu yang dianggap mengekang penyakit tertentu. Ini sekarang
dikenali sebagai gizi gangguan disebabkan oleh kekurangan vitamin tertentu yang digunakan
dalam diet seseorang [291] Selain diet., Doktor Han juga ditentukan moxibustion, akupunktur,
dan senam sebagai kaedah untuk memelihara kesihatan seseorang [292]. Ketika operasi
dilakukan oleh doktor Hua Tuo (wafat 208 M), ia menggunakan anestesi untuk nyeri pesakit mati
rasa nya dan diresepkan salep gosok yang diduga mempercepatkan proses penyembuhan luka
pembedahan. [293]...
Pemerintah
Dinasti Han Barat
Liu Bang劉邦
Liu Ying劉盈-anak Liu Bang
Liu Gong劉恭-anak Liu Ying
Liu Hong劉弘-adik Liu Gong
Liu Heng劉恆-adik Liu Ying
Liu Qi劉啟-anak Liu Heng
Liu Che劉徹-anak Liu Qi
Liu Fuling劉弗陵-anak Liu Che
Liu He劉賀-anak saudara Liu Fuling
Liu Xun劉詢-cicit Liu Che
Liu Shi劉奭-anak Liu Xun
Liu Ao劉驁-anak Liu Shi
Liu Xin劉欣-anak saudara Liu Ao
Liu Kan劉衎-anak saudara Liu Ao
Liu Ying劉嬰-cicit Liu Xiao(anak Xun)
Dinasti Xin
Dinasti Han Timur
Liu Xuan劉玄
Liu Xiu劉秀
Liu Zhuang劉莊-anak Liu Xiu
Liu Da劉炟-anak Liu Zhuang
Liu Zhao劉肇-anak Liu Da
Liu Long劉隆-anak Liu Zhao
Liu Hu劉祜-anak saudara Liu Zhao
Liu Yi劉懿-anak saudara Liu Zhao
Liu Bao劉保-anak Liu Hu
Liu Bing劉炳-anak Liu Bao
Liu Zuan劉纘-cicit Liu Kang(anak Liu da)
Liu Zhi劉志cicit Liu Da
Liu Hong劉宏-cicit Liu Kai(anak Liu Da)
Liu Bian劉辯-anak Liu Hong
Liu Xie劉協-adik Liu Bian
Tiada ulasan:
Catat Ulasan