Alfred de Rothschild

Alfred Charles de Rothschild (20 Julai 1842-31 Januari 1918) adalah anak kedua Lionel de Rothschild dan Baroness Charlotte von Rothschild terkemuka keluarga Rothschild .

Alfred de Rothschild, olehLeslie Ward , 1884.

Sebagai seorang pemuda, Alfred menghadiri King College London , dan seterusnya Trinity College, Cambridge , England , ^{[1] di} mana beliau akan mengkaji Matematik selama dua penggal. Ia adalah di Trinity College bahawa Alfred membentuk sebuah persahabatan yang berkekalan dengan Prince of Wales, kemudian King Edward VII . Alfred meninggalkan Universiti Cambridge tanpa ijazah.

Pada usia 21 tahun Alfred mengambil pekerjaan di NM Rothschild Bank di New Court di London. Ia adalah di sana bahawa beliau mempelajari perniagaan perbankan daripada bapanya dan membuat kenalan berharga dalam lingkungan perbankan Eropah.

Pada tahun 1869, pada usia 26 tahun, Alfred menjadi seorang pengarah Bank of England , jawatan yang dipegang oleh beliau selama 20 tahun sehingga 1889. Pada tahun 1892, beliau adalah salah seorang daripada mereka yang mewakili Kerajaan British di Persidangan Kewangan Antarabangsa di Brussels .

Kerjayanya di Bank of England telah diterangkan di The Rothschilds: Keluarga Fortune, oleh Virginia Cowles (London: Futura Penerbitan 1975) halaman 159:

Alfred bukan hanya rakan kongsi di Mahkamah Baru tetapi Pengarah Bank of England, pelantikan beliau telah diberikan pada tahun 1868 kerana Gabenor merasakan ia tidak akan menjadi sesuatu yang buruk, sentiasa berhubung rapat dengan Rothschilds. Hubungan datang ke akhir tahun 1889 yang mendadak, bagaimanapun, dalam keadaan yang sedikit ortodoks. Alfred telah membayar harga yang sangat tinggi untuk lukisan Perancis abad ke-18 selepas dijamin oleh peniaga bahawa dia juga telah terpaksa membayar sejumlah wang yang berlebihan untuk ia dan membuat keuntungan sedikit sahaja. Satu hari atau dua ini kemudiannya Alfred mendapati bahawa peniaga mempunyai akaun dengan Bank of England. Dia tidak dapat menahan mengambil mengintip untuk melihat apa yang sebenarnya, lelaki itu telah diberikan untuk lukisan itu. Beliau marah apabila dia mendapati bahawa dia telah dikenakan harga yang 'daripada perkadaran semua kepada kesopanan!' Beliau menyebarkan cerita tentang London dan tidak menghairankan, mendapat karung dari Threadneedle Street.

Beliau adalah seorang Yahudi yang pertama untuk menjadi Pengarah Bank of England, dan selepas pemergian beliau, tidak ada seorang Yahudi lain adalah pada jabatanarah ini selama lebih daripada lima puluh tahun.

Apabila berlaku kematian bapanya pada tahun 1879, Alfred mewarisi 1,400 ekar (5.7 km ²⁾ ladang yang berpusat pada Halton dalam Buckinghamshire . Sebagai Alfred kekurangan pengunduran negara dan harta pusaka Halton tidak menyediakan satu, Alfred mula membina sebuah rumah di gaya chateau Perancis. Kerja-kerja bermula pada sekitar tahun 1880 dan Halton House telah pun siap pada Julai 1883. Alfred kekal di dalam kediamannya di Tempat Seamore di London dan hanya digunakan Halton House untuk tujuan sosial.

Walaupun Alfred tidak pernah berkahwin, ia biasanya diakui bahawa dia bapa kepada anak luar nikah anak perempuan, Almina Wombwell , Countess 5 Carnarvon , oleh Marie Wombwell . Selepas kematiannya, dia mewarisi murah hati. Dalam kehidupan kemudian Alfred tidak menikmati kesihatan yang baik dan dia meninggal dunia selepas penyakit yang singkat pada 31 Januari 1918. Beliau telah dikebumikan di Tanah Perkuburan Yahudi Willesden di pinggiran bandar Utara London Willesden.

Beliau telah dianugerahkan dengan Legion of Honor oleh kerajaan Perancis .

Penaung seni, beliau juga menderma wang kepada Balai Seni Lukis Negara untuk pengambilalihan.

Albert Salomon von Rothschild

Albert von Rothschild
Dilahirkan	October 29, tahun 1844 Vienna , Empayar Austria
Meninggal dunia	February 11, tahun 1911 Vienna, Austria-Hungary
Tempat rehat	Zentralfriedhof
Kediaman	Palais Albert Rothschild , Vienna
Pekerjaan	Jurubank
Terkenal kerana	Reformasi kewangan Austria-Hungary, Penaung / pemain catur
Ahli lembaga	SM von Rothschild , Utara Keretapi
Agama	Agama Yahudi
Pasangan	Bettina Caroline de Rothschild (1858-1892)
Kanak-kanak	Georg Anselm Alphonse (1877-1934) Alfons Maier (1878-1942) Charlotte Ester (1879-1885) Ludwig Nathaniel (1882-1955) Eugène Daniel (1884-1976) Valentine Noémi (1886-1969) Oskar Ruben (1888-1909)
Ibu bapa	Anselm von Rothschild (1803-1874) & Charlotte von Rothschild (1807-1859)

Kepujian
	Palang besi Merit (1893)
	719 Albert (1911)

Albert Salomon von Rothschild (29 Oktober, tahun 1844 - February 11, tahun 1911) adalah seorang jurubank di Austria-Hungary dan ahli keluarga perbankan Rothschild Austria . Perniagaan yang dimiliki termasuk Creditanstalt dan Keretapi Utara .

[ sunting ]Kehidupan peribadi

Dilahirkan di Vienna , beliau adalah anak bongsu daripada Anselm von Rothschild (1803-1874) dan Charlotte von Rothschild (1807-1859). Dikenali dalam keluarga sebagai "Salbert," dia telah diajar di Vienna dan Brünn / Brno

Atas kematian bapanya pada 1874, saudara Nathaniel dan Ferdinand mewarisi harta pusaka ibu bapa mereka yang sebenar dan koleksi seni. Walau bagaimanapun, perniagaan keluarga pergi ke Albert termasuk SM von Rothschild bank, pemegangan saham tunggal terbesar dalam yang Creditanstalt , dan saham dalam Keretapi Utara . Selepas dua generasi di Austria, komunikasi antara keluarga dan Rothschilds di England telah berkurangan dengan ketara tetapi Albert bijak semula pertukaran kerap maklumat penting mengenai perkara-perkara semasa politik dan ekonomi di negara-negara masing-masing.

Pada tahun 1876, Albert von Rothschild telah berkahwin dengan Baroness Bettina Caroline de Rothschild (1858-1892) Paris, Perancis , anak perempuan Alphonse James de Rothschild . Mereka mempunyai tujuh kanak-kanak. Anak sulung mereka adalahGeorg Anselm Alphonse (22 mac 1877 - January 10, 1934). Beliau tidak pernah berkahwin dan meninggal dunia di hospital mental swasta. Anak bongsu, Oskar Ruben (1888-1909), tidak pernah berkahwin dan berumur di 21 tahun membunuh diri. Georg dan Oskar dikebumikan di Zentralfriedhof, Vienna.

Albert von Rothschild berhutang beberapa hartanah besar termasuk Palais Albert Rothschild di Prinz Eugen-Straße 20-22, dalam IV. daerah daerah Wieden Vienna yang direka oleh arkitek Perancis Destailleur Gabriel-Hippolyte dan dibina antara 1876 dan 1882.

Pada Disember 1887, Albert dan isterinya telah diberi hak untuk dibentangkan di Mahkamah, kali pertama seperti keistimewaan telah diberi di Austria kepada orang kepercayaan Yahudi. Albert terus penglibatan keluarga dalam seni dan dengan dermawanprojek. Beliau adalah catur penaung yang membantu untuk membiayai kejohanan Vienna tahun 1873, 1882, 1898, 1903 (Gambit) dan 1908. Beliau juga Presiden Persatuan Catur Vienna 1872-1883 dan pemain amatur yang kukuh. Dia telah mengambil kepentingan khas di institusi yang menyediakan bantuan kepada artis dan pemuzik Yahudi. Berikutan kematian isterinya pada tahun 1892 pada usia muda 34, dalam ingatan beliau Albert von Rothschild membina Frauenspital Bettina (Bettina Hospital untuk Wanita) dan Bettina Rothschild begonia telah dinamakan untuk dia. Ahli astronomi Austria Johann Palisa menamakan besartali pinggang Utama asteroid dia mendapati pada tahun 1885 Bettina 250 dalam maruahnya sebagai dermawan Cerap Vienna .

Albert telah dianugerahkan Palang Besi Merit pada tahun 1893 kerana peranannya dalam pembaharuan kewangan Austria-Hungary .

Apabila berkahwin dan mempunyai anak Nathaniel abangnya meninggal dunia pada tahun 1905, Albert mewarisi Nathaniel Rothschild Palais pada 14-16 Theresianumgasse di Vienna bersama-sama dengan koleksi seni.

Albert Salomon von Rothschild meninggal dunia di Vienna pada tahun 1911 dan telah dikebumikan di sebelah kepada isteri dan Charlotte anak perempuan mereka berusia enam tahun di bandar ini Zentralfriedhof . Dalam pengiktirafan tahun Albert von Rothschild bantuan kewangan, 719 Albert Amor asteroid yang dinamakan dalam ingatan oleh Johann Palisaahli astronomi .

Alexandre Louis Philippe Marie Berthier, 4th Putera Wagram

Alexandre Louis Philippe Marie Berthier (20 Julai, 1883, Paris - mei 30, 1918, Barenton-sur-Serre ; 4 Prince de Wagram ) adalah anak Bertha Clara von Rothschild cawangan Jerman terkemuka keluarga Rothschild dan Louis Philippe Marie Alexandre Berthier, 3 Prince de Wagram (1836-1911). Keluarga tinggal di rumah nenek moyang, Château de Grosbois , estet besar di Boissy-Saint-Léger , tenggara Paris .

Alexandre Berthier merupakan pengumpul aktif impresionis lukisan dan karya dimiliki oleh Gustave Courbet , Edouard Manet , Claude Monet , dan Pierre-Auguste Renoir .

Melalui hubungan dengan Marie-Louise Salivas dite Welson, beliau mempunyai seorang anak perempuan, Monique Berthier de Wagram (1914-2000). Alexandre Berthier belum lagi berkahwin apabila dia terbunuh dalam pertempuran di Barenton-sur-Cere semasa Perang Dunia I . Oleh itu, gelaran itu menjadi pupus. Anak perempuannya, walaupun berkahwin tiga kali (dua lelaki), tidak mempunyai anak, dan sebagainya Alexander Berthier tidak mempunyai keturunan yang hidup.

HOUSE of ROTHSCHILD:yahudi kepercayaan Dajjal

Ahli pertama keluarga yang dikenali untuk menggunakan nama "Rothschild" adalah Izaak Elchanan Rothschild, yang dilahirkan pada 1577. Nama ini bermaksud "Perisai Merah" dalam bahasa Jerman lama. Penaikan keluarga menjadi terkenal antarabangsa bermula pada tahun 1744, dengan kelahiran Mayer Amschel Rothschild di Frankfurt am Main , Jerman. Dia adalah anak Amschel Moses Rothschild , (lahir sekitar tahun 1710), ^[9] pengurup mata wang yang diniagakan dengan Prince of Hesse . Dilahirkan di ghetto (dipanggil " Judengasse"atau Yahudi-lorong) Frankfurt , Mayer membangunkan sebuah rumah kewangan dan menyebarkan empayarnya oleh memasang setiap lima anak di lima pusat kewangan Eropah utama untuk menjalankan perniagaan. Rothschild kot senjata mengandungi genggaman tergenggam dengan lima anak panah yang melambangkan lima dinasti yang ditubuhkan oleh lima anak-anak Mayer Rothschild, dalam rujukan untuk Mazmur 127: "Seperti anak panah di tangan pahlawan". Moto keluarga muncul di bawah perisai: Concordia, Integriti, industria (Harmoni, Integriti, Industri). ^[10]

Paul Johnson menulis "[T] Rothschilds beliau adalah sukar difahami. Tiada buku-buku tentang mereka yang mendedahkan dan tepat. Perpustakaan karut telah ditulis mengenai mereka ... Seorang wanita yang merancang untuk menulis sebuah buku bertajuk Lies tentang Rothschilds terbengkalai , berkata: 'Ia adalah agak mudah untuk mengesan pembohongan, tetapi ia terbukti mustahil untuk mencari kebenaran ". Beliau menulis bahawa, tidak seperti orang-orang Yahudi mahkamah abad yang lebih awal, yang telah membiayai dan diuruskan rumah mulia Eropah, tetapi sering kehilangan kekayaan mereka melalui keganasan atau ekspropriasi, jenis baru bank antarabangsa yang diwujudkan oleh Rothschilds adalah tidak telus kepada serangan tempatan. Aset mereka telah diadakan di dalam instrumen kewangan, yang diedarkan melalui dunia sebagai saham, bon dan hutang. Perubahan yang dibuat oleh yang Rothschilds membenarkan mereka untuk melindungi harta benda mereka daripada keganasan tempatan: "Seterusnya kekayaan sebenar mereka adalah di luar jangkauan rusuhan, hampir di luar jangkauan raja yang tamak." ^[11] Johnson berhujah bahawa nasib mereka telah dijana yang terbesar setakat oleh Nathan Mayer Rothschild di London; penyelidikan bagaimanapun lebih terkini oleh Niall Ferguson , menunjukkan bahawa yang lebih besar dan keuntungan yang sama juga telah direalisasikan oleh dinasti Rothschild lain, termasukJames Mayer de Rothschild di Paris, Carl von Rothschild dan Mayer Amschel di Frankfurt. ^{[12 ]}

Satu lagi bahagian penting strategi Mayer Rothschild untuk kejayaan masa depan adalah untuk mengekalkan kawalan bank mereka di tangan keluarga, membolehkan mereka untuk mengekalkan kerahsiaan penuh tentang saiz nasib masing-masing. Kira-kira tahun 1906,Ensiklopedia Yahudi menyatakan: "Amalan yang dimulakan oleh Rothschilds mempunyai saudara beberapa firma menubuhkan cawangan di pusat-pusat kewangan yang berbeza diikuti oleh pembiaya Yahudi yang lain, seperti Bischoffsheims , Pereires , Seligmans , Lazards , dan lain-lain, dan ini pembiaya oleh integriti dan kemahiran kewangan yang diperolehi kredit tidak bersendirian dengan confrères Yahudi mereka, tetapi dengan persaudaraan perbankan secara umum. Dengan ini bermakna pembiaya Yahudi mendapat bahagian kewangan antarabangsa yang semakin meningkat pada suku pertengahan dan terakhir abad ke-19. Kepala kumpulan seluruh keluarga Rothschild ... ". Ia juga menyatakan: ". Beberapa tahun kebelakangan ini, institusi kewangan bukan Yahudi telah belajar kaedah kosmopolitan yang sama, dan pada keseluruhannya, kawalan kini lebih kurang daripada lebih dalam tangan Yahudi daripada bekas" ^[13]

Mayer Rothschild berjaya memelihara nasib dalam keluarga dengan teliti perkahwinan yang diaturkan , selalunya antara sepupu pertama atau kedua (sama seperti perkahwinan campur Diraja ). Walau bagaimanapun, oleh akhir abad ke-19, hampir semua Rothschilds telah mula berkahwin di luar keluarga, biasanya ke dalam golongan bangsawan atau dinasti kewangan yang lain. ^[14] anak-anakNya:

• Amschel Mayer Rothschild (1773-1855): Frankfurt , mati tidak mempunyai anak, yang diluluskan kepada anak-anak Salomon dan Calmann
• Salomon Mayer Rothschild (1774-1855): Vienna
• Nathan Mayer Rothschild (1777-1836): London
• Calmann Mayer Rothschild (1788-1855): Naples
• Jakob Mayer Rothschild (1792-1868): Paris

Nama keluarga Jerman "Rothschild" disebut kira-kira ROT-shillt dalam bahasa Jerman, tidak murkai (s)-kanak-kanak kerana ia dalam Bahasa Inggeris. Nama keluarga "Rothschild" adalah perkara biasa di Jerman, dan majoriti pemegang nama yang tidak berkaitan kepada keluarga ini. Selain itu, nama keluarga Jerman "Rothschild" dan "Rothchild" tidak berkaitan dengan nama keluarga Protestan "Rothchilds" dari United Kingdom.

Keluarga mengikut negara:

• Keluarga Rothschild perbankan Naples
• Keluarga Rothschild perbankan England
• Keluarga Rothschild perbankan Austria
• Keluarga Rothschild perbankan Jerman
• Keluarga Rothschild perbankan Perancis
• Keluarga Rothschild perbankan Switzerland

Sebuah rumah Rothschild, Waddesdon Manor , didermakan kepada pertubuhan amal oleh keluarga pada tahun 1957.

Schloss Hinterleiten , salah satu istana yang dibina oleh dinasti Rothschild Austria.Dimasukkan ke dalam sebuah badan amal dana amanah oleh keluarga pada tahun 1905.

Château de Montvillargenne rumah keluarga Rothschild di Picardy, Perancis .

Petanda akhir zaman, Tasik Galilee semakin surut

"Paras air Tasik Galilee semakin teruk merosot semenjak Israel menguasai sumber air di tasik ini..Antara punca2 kepada kemerosotan ini mengikut sumber dari akhbar yahudi Jerusalem post adalah disebabkan kegiatan tindakan rakus Israel melengcongkan anak2 sungai yg mengalir ke Sg. Jordan.

Israel mengawal air yg mengalir dari tasik ini semenjak lebih kurg. 30tahun dulu dan mengepam sumber air dari tasik ini bagi tujuan pengairan di kawasan2 lain di Israel,.. serta bagi memenuhi keperluan penduduk Yahudi yang akan berkunjung ke situ pada setiap hari Sabtu yang merupakan hari yang penting dalam masyarakat Yahudi... Akibat dari tindakan rakus ini... tasik galilee dah semakin susut dgn teruk yg tidak pernah berlaku dlm sejarah [berlaku dizaman kita tidak berlaku di zaman ibubapa kita] dan dijangka akan menjadi semakin susut menjelang musim panas ini...

DIMANA TASIK GALILEE?

Kalau kita tengok pada gambar Tasik Galilee ini terletak dalam wilayah Israel hari ini. Tasik yang mempunyai air tawar terendah di dunia ini seluas lebih kurang 53 kilometer dan sedalam lebih daripada 200 meter. Nama Tiberias diambil daripada nama seorang Kaisar Rom bernama Tiberias. Selain itu kota Tiberias juga dikenali dengan nama Galilee/ Galileadan banyak nama lain. Majoriti penduduknya ialah orang-orang Yahudi.

Kota dan tasik ini menjadi destinasi pelancongan di Israel dan pada setiap hari Sabtu (hari cuti bagi agama Yahudi) ia akan dipenuhi dengan kaum Yahudi untuk mereka berekreasi. Banyak hotel mewah, kedai dan restoran di sini.

DAJJAL DAN TASIK GALILEE 

Tasik Galilee/Tiberias ada disentuh dalam sebuah hadis popular yang mengisahkan pengembaraan seorang sahabat bernama Tamim ad-Dari.

Menurut Sahih Muslim, Tamim ad-Dari pernah belayar bersama-sama 30 orang. Setelah sebulan berada di lautan (kemudiannya digambarkan oleh Rasulullah sebagai satu kawasan di laut Syam ataupun laut Yaman), mereka tiba ke sebuah pulau. Di pulau itu mereka bertemu dengan satu makhluk yang banyak bulunya (bigfoot?) dan boleh berkata-kata hinggakan mereka tidak dapat menentukan bahagian depan dan belakang makhluk itu.

Selepas berdialog beberapa ketika, makhluk itu membawa mereka ke sebuah gua. Di sana mereka ketemu seorang manusia (kemudiannya dimaklumi sebagai Dajjal) yang besar tubuh badannya dalam keadaan dirantai tangan dan kakinya (pasung). Kemudian manusia itu bersoal jawab dengan rombongan Tamim ad-Dari tentang beberapa hal. Salah satu daripada persoalannya ialah:

Manusia itu berkata, “Ceritakan kepadaku tentang Tasik Tibriyyah.”

Mereka menjawab, “Apa yang engkau hendak tahu tentangnya?”

Dia berkata, “Apakah tasik itu masih berair?”

Mereka menjawab “Ya.”

Katanya lagi, “Sesungguhnya air tasik itu hampir kering.”…...

[Ringkasan daripada Sahih Muslim]

Dari hadis Sahih ini dapat menjelaskan pada kita bahwa Dajjal itu adalah individu(manusia) bukanlah sesuatu bangsa, satu ideologi atau mitos agama semata2 dan telah dicomfirmkan sendiri oleh Nabi kita didalam hadis tersebut...

Disini terdapat 2 teori yang dijelaskan mengenai fizikal Dajjal semasa dipasung seperti yang diperkatakan dalam hadis ini, iaitu makhluk yang berbadan besar. Menurut buku yang saya baca dalam “Membongkar Misteri Dajjal”

(1) beliau mengatakan Dajjal ini umurnya dipanjangkan oleh Allah dan ia lahir sewaktu di zaman Nabi Sulaiman lagi yang mana manusia di zaman itu berbadan(fizikalnya) lebih besar.

(2) Teori seterusnya Dajjal itu hasil dari cantuman [campuran] manusia dan jin, maka kebolehannya utk merubah rupabentuk Dajjal itu tidak mustahil dan merupakan fitnah Dajjal kepada semua manusia yg akan menganggap dia adalah raksasa atau makhluk berbadan besar...Wallahu Alam

Kisah Pemerintah Islam menjadi Kuli di Pasar

 

Di antara banyak peperangan yang paling dahsyat adalah Perang Khandaq. Semasa itu kaum Yahudi Madinah melakukan pengkhianatan dengan musyrikin Mekah yang terdiri atas berbagai golongan, dan bergabung menjadi satu untuk menghancurkan umat Islam di Madinah.

Halangan dilakukan oleh tentara gabungan itu, didukung dengan sabotaj dari dalam oleh orang-orang Yahudi. Umat Madinah sudah mulai dihinggapi kelemahanan dan putus asa, kelaparan dan kehilangan semangat, sementara setiap masa tentera musuh bakal menyerbu dengan sengit.

Dalam kekalutan itulah muncul satu nama ke permukaan, nama yang tadinya tidak terlalu diperhitungkan milik seorang mualaf muda kelahiran negeri Parsi. Ia adalah Salman yang dikenali al Farisi sesuai tanah tumpah darahnya. Pemuda ini menyarankan agar digali parit panjang dan dalam mengelilingi kota Madinah. 

Rasulullah menyambut cadangan itu dengan gembira. Dan itulah awal kebangkitan semangat umat Islam untuk mempertahankan kedaulatannya dan awal kehancuran musuh-musuh umat Islam. 

Sejak itu nama Salman al Farisi meningkat naik. Di zaman pemerintahan Umar bin Khattab, Salman mendaftarkan diri untuk ikut dalam ekspedisi ketenteraan ke Parsi. Ia ingin membebaskan bangsanya dari genggaman kezaliman Kisra Empayar Parsi yang mencekik rakyatnya dengan penindasan dan kekejaman. Untuk membina istana Iwan Kisra sahaja, ribuan rakyat jelata terpaksa dikorbankan, tidak setitik pun rasa kasihan terselit di hati sang raja. 

Di bawah pimpinan Panglima Sa’ad bin Abi Waqash, tentera muslim akhirnya berhasil menduduki Parsi, dan membawa rakyatnya dengan bijaksana menuju kedamaian Islam. Di Qadisiyah, keberanian dan keperwiraan Salman al Farisi sungguh mengagumkan sehingga kawan dan lawan menaruh menaruh hormat padanya. 

Tapi bukan itu yang membuat Salman menitiskan air mata keharuan pada waktu ia menerima kedatangan utusan Khalifah dari Madinah. Ia merasa jasanya belum sebesar mana, namun Khalifah telah dengan teguh hati mengeluarkan keputusan bahawa Salman diangkat menjadi amir negeri Madain. 

Umar secara bijak telah mengangkat seorang amir yang berasal dari suku dan daerah setempat. Oleh sebab itu ia tidak ingin mengecewakan pimpinan yang memilihnya, lebih-lebih ia tidak ingin dimurkai Allah kerana tidak menunaikan kewajibannya secara bertanggung jawab.

Maka Salman sering berbaur di tengah masyarakat tanpa menampilkan diri sebagai amir. Sehingga banyak yang tidak tahu bahawa yang sedang keluar masuk pasar, yang duduk-duduk di kedai kopi bergaul dengan para kuli itu adalah sang gabenur.

Pada suatu siang yang terik, seorang pedagang dari Syam sedang kesusahan mengurus barang bawaannya. Tiba-tiba ia melihat seorang lelaki bertubuh tegap dengan pakaian lusuh. 

Orang itu segera dipanggilnya; “Hai, kuli, kemari! Bawakan barang ini ke kedai di seberang jalan itu.” Tanpa membantah sedikitpun, dengan patuh lelaki berpakaian lusuh itu mengangkut bungkusan berat dan besar tersebut ke kedai yang dituju.

Semasa sedang menyeberang jalan, seseorang mengenali kuli tadi. Ia segera menyapa dengan hormat, “Wahai, Amir. Biarlah saya yang mengangkatnya.” Si pedagang terperanjat lalu bertanya pada orang itu, “Siapa dia?, mengapa seorang kuli kau panggil Amir?”. 

Ia menjawab, “Tidak tahukah Tuan , kalau orang itu adalah gabernur kami?”. Dengan rasa cemas lalu membongkok-bongkok ia memohon maaf pada ‘ kuli upahannya’ yang ternyata adalah Salman al Farisi .

“Ampunilah saya, Tuan. Sungguh saya tidak tahu. Tuan adalah amir negeri Madain, “ ucap si pedagang. “ Letakkanlah barang itu, Tuan. Biarlah saya yang mengangkutnya sendiri.” Salman menggeleng, “Tidak, pekerjaan ini sudah aku sanggupi, dan aku akan membawanya sampai ke kedai yang kau maksudkan.”

Setelah sekujur badannya penuh dengan keringat, Salman meletak barang bawaannya di kedai itu, ia kemudian berkata, “Kerja ini tidak ada hubungannya dengan jawatanku. Aku sudah menerima dengan rela perintahmu untuk mengangkat barang ini kemari. Aku wajib melaksanakannya hingga selesai. Bukankah merupakan kewajiban setiap umat Islam untuk meringankan beban saudaranya?”

Pedagang itu hanya menggeleng. Ia tidak mengerti bagaimana seorang berpangkat tinggi bersedia disuruh sebagai kuli. Mengapa tidak ada pengawal atau tanda-tanda kebesaran yang menunjukkan kalau ia seorang gabernur?.

Ia barangkali belum tahu, begitulah seharusnya sikap seorang pemimpin menurut ajaran Islam. Tidak bersombong diri dengan kedudukannya, malah merendah di depan rakyatnya. Kerana pada hakikatnya, ketinggian martabat pemimpin justeru datang dari rakyat dan bawahannya. 

(Sumber: Kisah Orang-orang Sabar Karangan Nasiruddin M. Ag/Pz)