Safed-bandar paling rasis

Translated by beritaislamglobal.blogspot.com from The National

SAFED, ISRAEL // Suasana di Safed, sebuah bandar kecil teletak di bukit Galilee berhampiran sempadan Lubnan, biasanya tenang tanpa gangguan kecuali apabila ada pelawat-pelawat terkenal seperti Madonna yang datang berziarah sebagai pengikut Kabbalah,iaitu ajaran mistik Yahudi.


Tetapi dalam beberapa minggu yang lalu, Safed – salah satu dari empat bandar suci Yahudi – mula mendapat publisiti yang agak berbeza. Gideon Levy, kolumnis untuk akhbar harian Haaretz, minggu lepas mengisytiharkannya sebagai "bandar paling rasis di Israel".

Nama jolokan seperti ini timbul apabila beberapa rabbi veteran Safed membuat undang-undang yang mengarahkan penduduk-penduduk di sana tidak menjual atau menyewa rumah mereka kepada "bukan-Yahudi" – merujuk kepada warga Israel berketurunan Arab Palestin, yang membentuk 20% daripada populasi Israel.


Dalam satu mesyuarat tergempar yang diadakan bulan lepas bagi membincangkan tentang bahaya asimilasi yang berpunca daripada lelaki Arab yang mempunyai hubungan dengan wanita Yahudi, para rabbi yang berjumlah 18 orang itu memberi amaran bahawa Safed dan 40,000 penduduk Yahudi akan berdepan dengan “pengambilalihan oleh bangsa Arab".

Jumlah bangsa Arab dalam bandar tersebut, walaupun rendah, semakin bertambah apabila Kolej Akademik Safed (gambar) mula menerima semakin ramai pelajar. Sekarang, terdapat kira-kira 1,300 pelajar Arab yang belajar di situ.


Kenyataan para rabbi tersebut telah membawa kepada beberapa siri serangan yang dilakukan oleh golongan ultranasionalis Yahudi, di mana beberapa buah rumah Arab telah diserang bersama-sama laungan "Pergi mampus bangsa Arab". Dalam satu insiden terbaru, tiga pelajar Arab telah terkena tembakan.

Sehingga setakat ini, tiga pemuda Yahudi, termasuk seorang anggota polis luar tugas, telah di dakwa kerana terbabit dalam keganasan tersebut. Anggota polis berkenaan pula dituduh melepaskan tembakan. 

Kempen anti-Arab berkenaan menjadi bertambah buruk minggu lepas apabila poster-poster ditampal di merata-rata yang mengugut akan membakar rumah milik seorang lelaki tua Yahudi jika masih berdegil tidak mahu menghentikan sewaan kepada pelajar-pelajar Arab. 

Pemiliknya, Eli Zvieli, 89, berkata bahawa poster-poster tersebut mula kelihatan selepas beliau menerima ugutan telefon dan lawatan beberapa orang rabbi yang memberi amaran supaya mengubah fikiran. 

Jamil Khalaili, 20, seorang pelajar jurusan fisioterapi di kolej tersebut yang menyewa sebuah apartmen bersama seorang lagi temannya dalam kawasan kejiranan yahudi, berkata situasi di Safed semakin meruncing.

"Kami dilayan seperti penjenayah, seolah-olah kami ini nampak seperti hendak merampas rumah mereka, "katanya. "Sampai ke peringkat di mana ramai teman-teman saya melihat kemungkinan untuk keluar dari sini. Saya tidak ingin belajar di sini kalau ia boleh membahayakan diri saya."

Penentangan terhadap kehadiran pelajar Arab dalam Bandar tersebut dipimpin oleh ketua rabbi Safed, Shmuel Eliyahu (gambar), yang bekerja dengan majlis perbandaran sebagai ketua majlis agama.


"Apabila seorang bukan-Yahudi datang ke sini, penduduk mula bimbang tentang anak-anak mereka, tentang anak perempuan mereka. Ramai pelajar Arab diketahui mempunyai hubungan dengan gadis Yahudi," kata Mr Eliyahu seperti yang dilaporkan dalam Israel National News.

18 rabbi berkenaan mengeluarkan kenyataan tersebut setelah dimaklumkan tentang perancangan pihak kolej yang akan membina sekolah perubatan, yang dijangka menarik ramai pelajar Arab di sekitar Galilee.

Dalam kenyataan tersebut, mereka mendesak penduduk Yahudi supaya menjauhkan diri dari “jiran atau kenalan" yang menyewakan rumah kepada orang Arab. "Elakkan dari berurusan dengannya, nafikan haknya untuk membaca kitab Taurat, dan pulaukan sehingga dia meninggalkan perangai yang merbahaya itu," katanya.

Sentimen anti-Arab yang serupa juga kedengaran berlaku di Karmiel dan Upper Nazareth, dua lagi bandar di Galilee. Kedua-duanya diwujudkan sedekad yang lalu sebagai sebahagian dari apa yang dipanggil program “Penyahudian” untuk menempatkan lebih ramai Yahudi di wilayah yang mempunyai populasi penduduk Arab paling tinggi. 

Di Karmiel, 30km dari barat Safed, iklan-iklan dalam akhbar meletakkan alamat e-mail khas yang membolehkan penduduk membuat aduan kepada pihak berkuasa jika ada jiran-jiran mereka bercadang untuk menjual rumah kepada bangsa Arab. Akaun e-mail tersebut dikawal oleh pegawai-pegawai Oren Milstein (gambar), iaitu penolong datuk bandar yang baru dipecat minggu lepas, menurut laman berita Ynet.


Datuk bandar, Adi Eldar, berkata Mr Milstein telah "merosakkan imej bandar tersebut" apabila beliau dengan lantang memberitahu dalam satu wawancara bahawa beliau telah menghalang urusan jualan 30 buah rumah kepada keluarga Arab.

Pengganti Mr Milstein, Rina Greenberg adalah anggota parti Yisrael Beiteinu yang dipimpin Avigdor Lieberman, menteri luar Israel, yang menyokong penyingkiran bangsa Arab. 

Sementara itu, datuk bandar Upper Nazareth, Shimon Gapso, rakan sekutu kepada menteri luar Avigdor Lieberman, telah mengumumkan pelan untuk membina penempatan baru untuk 3000 orang penduduk Yahudi bagi untuk menghentikan apa yang beliau panggil "kerosakan demografi".

Beratus-ratus keluarga Arab dari kawasan berhampiran telah berpindah ke bandar itu bagi mengelakkan kesesakan. Hari ini, 12.5% dari populasi penduduk Nazareth adalah berbangsa Arab. 

Pada Ogos lepas, Mr Gapso memberitahu Israel National News bahawa dia berasa "gembira seperti baru mendapat anak" apabila mendengar berita bahawa 15 keluarga pelampau dari penempatan Gaza Gush Katif telah mendirikan sekolah agama yahudi di bandar tersebut.

Hatia Chomsky-Porat, yang mengetuai pertubuhan Sikkuy, kumpulan aktivis yang menganjurkan hubungan lebih baik antara Yahudi dan Arab, berkata: "Suasana politik menjadi semakin gelap setiap masa. Sikap perkauman di kalangan Yahudi sekarang ini semakin mendapat tempat."

Di Safed, pelajar Arab berusaha untuk tidak menonjolkan diri. Namun begitu, sedikit tindakan kecil boleh mengundang kegelisahan penduduk Yahudi. 

Baru-baru ini, penduduk dibandar itu dikejutkan dengan bendera Palestin yang dipasang di bahagian atas sebuah masjid yang sedang dibaikpulih, iaitu salah satu bangunan batu yang wujud sebelum kewujudan Israel lagi.

Dalam tahun 1948, apabila tentera Yahudi menawan bandar itu, Safed adalah bandar yang mempunyai 10,000 orang Palestin dan 2,000 Yahudi. Semua warga Palestin dihalau, termasuk kanak-kanak berumur 13 tahun Mahmoud Abbas, yang sekarang ini menjadi presiden Palestin.

Mr Khaliali berkata sejarah bandar itu masih menghantui penduduk Yahudi, yang berasa takut kalau-kalau bangsa Arab kembali ke situ untuk menuntut hak mereka.

Ini bukan kali pertama Eliyahu, anak kepada bekas ketua rabbi Israel, dituduh menghasut menentang populasi Arab di Bandar itu.

Dalam tahun 2002, semasa bermulanya intifada kedua, beliau meminta supaya Safed Academic College menyingkirkan semua pelajar Arab.

Dua tahun kemudian, dia melancarkan satu kempen menentang perkahwinan campur, dan menuduh lelaki Arab cuba melancarkan "peperangan dalam bentuk lain" terhadap wanita Yahudi dengan cara "menggoda" mereka.

Beliau berjaya melepaskan diri dari hukuman atas kesalahan menghasut tahun 2006 selepas menarik balik kenyataan awalnya.

Pusat Tindakan Agama, sebuah kumpulan pergerakan reformasi Yahudi, dan beberapa ahli parlimen Arab telah meminta supaya peguam negara, Yehuda Weinstein, menyiasat Eliyahu dan beberapa rabbi yang lain kerana menghasut keganasan.

Atarturk:Saya berketurunan Sabbetai Zevi

beritaislamglobal.blogspot.com (English version here)

BIG: Ulangtahun kemangkatan bapa moden Turki, Mustafa Kemal Ataturk, diadakan pada setiap 10 November. Berikut adalah pendedahan tentang keyahudian Ataturk.

ZICHRON YAAKOV – Saya nak tanya dua solan, kata saya melalui telefon kepada Batya Keinan, jurucakap presiden Israel Ezer Weizman (gambar), yang akan berangkat ke Turki pada keesokan hari, Isnin, Jan. 24, dalam rangka lawatan buat julung kalinya oleh seorang ketua negara Yahudi. Salah satunya samada Weizman akan menghadiri majlis resmi memperingati Kemal Ataturk.


Ms. Kenan memeriksa jadual presiden, di mana dia dan isteri akan memberi penghormatan di makam Ataturk di sebelah pagi sebaik sahaja tiba, dan bertanya apa soalan saya yang kedua. 

"Adakah Presiden Weizman tahu yang Ataturk mempunyai nenek moyang Yahudi dan diajar doa ibrani semasa zaman kanak-kanak?"

"Sudah tentu, sudah tentu," balasnya tanpa ragu-ragu. 

Teruja dan Sedih

Saya berterima kasih padanya dan meletakkan telefon. Beberapa minit kemudian saya telefon lagi untuk bertanya samada Presiden Weizman ingin menulis testimoni tentang sumbangan Ataturk kepada Yahudi. "Saya gembira awak telefon semula," kata Kenan, yang kedengaran teruja bercampur sedih. "Di mana awak dapat maklumat itu?"

Kenapa bertanya kalau pejabat presiden dah ada maklumat tentangnya?, tanya saya dalam hati.

* Sebenarnya tidak, dia mengaku. Beliau hanya mengandaikan kebenarannya kerana mendengar kata-kata saya yang nampak seperti berdasarkan fakta. "Selepas awak letak telefon," katanya, "Saya bertanyakan tentang apa yang awak katakan itu dan tiada siapun di sini yang tahu tentangnya. Boleh tak awak fakskan apa-apa yang awak tahu?"

Saya fakskan kepadanya versi pendek. Berikut adalah versi yang lebih panjang.

Cerita tentang keyahudian Ataturk, yang patungnya berdiri di setiap penjuru utama pekan dan Bandar di Turki, telahpun tersebar semasa hayatnya tetapi dinafikan oleh beliau dan keluarganya dan tidak begitu dipedulikan sangat oleh penulis-penulis biografi. Dari enam penulis biografi yang saya temui minggu ini, tiada seorang pun yang menyebut tentang spekulasi ini. Satu-satunya rujukan ilmiah bercetak yang saya temui ialah nama Ataturk dimasukkan dalam Israeli Entsiklopedya ha-Ivrit, yang bermula seperti berikut:

"Mustafa Kemal Ataturk - (1881-1938), Jeneral dan ketua negara Turki dan pengasas negara Turki moden.

"Mustafa Kemal dilahirkan dalam keluarga kepada seorang kerani kecil kastam di Salonika dan kematian bapa semasa kecil. Tidak ada bukti untuk mensahihkan cerita yang tersebar di kalangan Yahudi dan Muslim di Turki, bahawa keluarganya dari kelompok Doenme. Semasa di zaman kanak-kanak, beliau menentang kenginan ibunya untuk diberi pendidikan agama secara tradisional, dan pada usia 12 tahun, beliau dihantar untuk belajar di akademi tentera atas keinginan sendiri."


Bapanya yang sekular

Doenme adalah satu mazhab rahsia Sabbetai, iaitu satu kelompok Yahudi Turki yang menggunakan nama-nama Muslim yang zahirnya berperangai Muslim tetapi beriman kepada Sabbetai Zevi, messiah palsu kurun ke17, dan melakukan sembahyang dan ibadah atas namanya secara tersembunyi. Versi pendidikan Ataturk dalam ensiklopedia pula mempunyai cerita berbeza. Berikut adalah apa yang dicatatkan oleh penulis-penulis biografinya:

"Ayah saya adalah seorang yang mempunyai pandangan liberal, begitu memusuhi agama, dan menyokong ide-ide barat. Dia lebih suka saya pergi ke sekolah biasa, yang mengajar sains moden berbanding al-Quran. 

"Dalam perbalahan pendapat ini, kemenangan di belah pihak ayah apabila beliau menggunakan strategi; beliau berpura-pura memenuhi kehendak ibu, dan menguruskan kemasukan ke sekolah agama Fatma Molla Kadin termasuk mengadakan sedikit majlis keraian...

"Lebih kurang enam bulan kemudian, ayah mengeluarkan saya dari sekolah itu secara rahsia dan kemudian menghantar pula ke sekolah persediaan aliran Eropah. Emak tidak membantah kerana kehendak awalnya dituruti juga. Lagipun majlis keraian itulah yang sebenarnya menjadi keutamaan ibu."

Siapakah sebenarnya bapa Mustafa Kemal ini, yang bersikap mengikut cara masyarakat Doenme, melakukan majlis bercorak Islam secara terbuka tapi mengejeknya dari dalam?


Ibu Ataturk Zubeyde berasal dari pergunugan Salonika barat, berhampiran sempadan Albania; tidak banyak yang diketahui tentang asal usul bapanya, Ali Riza (gambar). Penulis-penulis berbeza pendapat – ada yang mengatakan beliau adalah warga Albania, Anatolia dan Salonika, dan Lord Kinross pula menulis dalam bukunya “Ataturk” terbitan 1964 mengenai Ali Riza iaitu seorang "personaliti bayangan" yang terus menjadi misteri akibat keengganan Ataturk untuk bercerita lebih tentang latarbelakang keluarganya.




Belajar bahasa Ibrani

Adakah Kinross mengesyaki sesuatu? Soalan ini timbul apabila saya menemui satu bab menarik semasa membaca autobiografi berbahasa Ibrani tentang Itamar Ben-Avi, iaitu anak kepada Eliezer Ben-Yehuda, tokoh bahasa Ibrani Palestin kurun ke-19. Ben-Avi menulis dalam bukunya kisah semasa memasuki Hotel Kamenitz di Jerusalem pada satu malam musim luruh 1911, beliau ditanya oleh pengusaha hotel tersebut: 

" 'Awak nampak tak pegawai Turki yang duduk di penjuru sana, yang sedang memegang botol arak tu?' "
" 'Ya.' "
" 'Dia adalah salah seorang pegawai terpenting dalam tentera Turki.' "
" 'Apa namanya?' "
" 'Mustafa Kemal.' "
" 'Saya nak berjumpa dengannya,' kata saya, kerana apabila terpandang sahaja wajahnya saya tersentak oleh mata hijaunya yang menikam."

Ben-Avi menceritakan dua pertemuan dengan Mustafa Kemal, yang pada masa itu belum lagi mempunyai nama Ataturk, 'Bapa bangsa Turki.' Kedua-duanya berlangsung dalam bahasa Perancis, banyak berkisar tentang politik Osmaniyyah, dan dipenuhi dengan minuman arak. Dalam pertemuan pertama, Kemal menceritakan:

"Saya berketurunan Sabbetai Zevi – bukan lagi seorang Yahudi, tetapi seorang yang sangat meminati nabi kamu. Saya berpendapat setiap Yahudi di negara ini akan berjaya bila berada dalam kemnya."

Dalam pertemuan kedua, 10 hari kemudian di hotel yang sama, Mustafa Kemal berkata:

" 'Di rumah, saya ada menyimpan kitab Injil bahasa Ibrani yang dicetak di Venice. Ianya kitab lama, dan saya masih ingat apabila ayah membawa saya bertemu dengan seorang guru Karaite yang mengajar saya membacanya. Saya masih ingat beberapa perkataan seperti --' "

"Dia berhenti sekejap, cuba mengingati. Kemudian dia berkata:
" 'Shema Yisra'el, Adonai Elohenu, Adonai Ehad!'
" 'Itu adalah doa kami yang paling penting, Kepten.'
" 'Dan juga doa rahsia saya, cher monsieur,' jawabnya, sambil menuang arak ke dalam gelas kami."

Walaupun Itamar Ben-Avi mungkin tidak tahu tentangnya, tidak syak lagi Ataturk meyampaikan maksud "doa rahsia" secara zahir. Antara doa-doa yang ketahui dalam kelompok Doenme, yang buat pertama kali tersebar dalam dunia ilmiah pada 1935, mengandungi pengakuan iman: 

"Sabbetai Zevi dan tiada lainnya, adalah Penyelamat (Messiah) sebenar. Dengarlah wahai Israel, Yang Esa adalah Tuhan kita, Yang Esa adalah satu."


Memang tidak dinafikan bahawa dari peryataan inilah Ataturk mengingati perkataan Shema, bukannya dari Injil, yang seingat saya satu-satunya pengakuan yang dibuat setelah dewasa: kepada seorang penulis Ibrani muda sedekad sebelum beliau memimpin tentera Turki selepas ditewaskan dalam Perang Dunia I, kemudian bangun semula menewaskan Greek dan mengasaskan Republik Turki yang sekular yang meminggirkan Islam sepenuhnya.

Ataturk mungkin mempunyai alasan yang baik untuk menyembunyikan kaitannya dengan Doenme. Bukan sahaja Doenme (yang berkahwin sesama mereka dan berjumlah hampir 15,000, kebanyakannya berpusat di Salonika, sebelum Perang Dunia I) dipandang rendah sebagai munafik oleh kedua-dua Muslim dan Yahudi, mereka juga mempunyai reputasi menjalani kehidupan seks tak bermoral.


'Anak-anak Suci'

"Setahun sekali (semasa ‘hari kambing’ yang diraikan setiap tahun oleh masyarakat Doenme) lilin-lilin dipadamkan sewaktu makan malam dan disertai dengan parti seks dan majlis bertukar-tukar isteri… Upacara ini dilakukan pada malam kelahiran Sabbetai Zevi tradisi. ... Dipercayai anak-anak yang dilahirkan hasil dari perhubungan seperti itu menjadi manusia suci (wali)."

Walaupun Ben-Zvi, yang menulis pada tahun 1950an, berpendapat bahawa "Terdapat alasan untuk mempercayai yang majlis seperti ini tidak ditinggalkan sepenuhnya dan masih wujud hingga ke hari ini," tidak banyak yang diketahui samada amalan tradisi Doenme atau struktur sosial masih dikekalkan dalam Turki moden. Masyarakat itu meninggalkan Salonika bersama-sama penduduk lain semasa perang Greek-Turki tahun 1920-21, dan keturunannya yang terdiri dari ramai ahli perniagaan kaya dan saudagar di Istanbul, dikatakan telah sebati dengan cara kehidupan rakyat Turki.

Selepas menghantar faks kepada Batya Keinan, saya menelefon untuk memastikan ianya diterima. Beliau mengesahkannya, dan akan menyerahkannya kepada presiden untuk dibaca semasa dalam penerbangan. Walau bagaimanpun, saya meragui samada Weizman akan menjadikannya sebagai rujukan semasa lawatannya: Kerajaan Turki, yang bertahun-tahun berusaha menepis serangan golongan pelampau Islam terhadap kedaulatannnya dan reformasi yang dilakukan, sudah tentu tidak mengalu-alukan berita bahawa ayah kepada ‘Bapa bangsa Turki’ adalah seorang Yahudi menyemai sentimen anti-Muslim kepada anaknya. Rahsia Mustafa Kemal sudah pasti lebih baik disimpan terus.

Iran Marah Simbol Zionis atas bumbung bangunan

beritaislamglobal.blogspot.com (Source here)

Haifa, ISRAEL (Nayef Zidani) 
Gambar satelit lapangan terbang Tehran yang diambil oleh perkhidmatan Google Earth telah menimbulkan kemarahan para pegawai kerajaan Iran kerana menunjukkan lambang “Star of David” di atas bumbung ibupejabat Pengangkutan Udara Kebangsaan Iran. 

Pihak berkuasa Iran marah apabila sebuah media tempatan melaporkan, Sabtu lalu, tentang penemuan imej yang menunjukkan lambang “Star of David” di atas bumbung bangunan utama Lapangan terbang Republik Islam Iran, atau lebih dikenali sebagai Iran Air, dan mengarahkan supaya ianya dibuang dengan segera, lapor akhbar Israel, Yediot Ahronot, Ahad.

Berikutan timbulnya spekulasi berhubung dengan kewujudan simbol Zionis dalam negara yang telah memutuskan hubungan dengan Israel itu sejak revolusi 1979, pihak media Iran menjelaskan bahawa bangunan itu sebenarnya dibina oleh jurutera Israel sewaktu pemerintahan Shah Mohamed Reza Pahlavi. 

Di tengah-tengah gesaan pelbagai pihak yang menghendaki simbol itu dibuang, beberapa laporan media tempatan memfokuskan hubungan akrab yang wujud antara Israel dengan kerajaan pra-revolusi. 

Menurut laporan berkenaan, kerajaan Shah bukan sahaja melantik jurutera-jurutera Israel untuk membina bangunan tersebut, tetapi juga menjalinkan hubungan udara dengan “negara” berkenaan mulai 1960. 

Laporan tersebut turut mendedahkan bagaimana pihak Israel menjual senjata untuk kegunaan tentera Shah sebagai tukaran untuk mendapatkan minyak, dan program-program latihan yang diadakan antara kedua-dua negara di mana pakar-pakar Israel melatih Iran dalam bidang pertanian dan perdagangan

Ini bukan kali pertama simbol “Star of David” menimbulkan kekecohan di Iran, kerana ia juga turut dikesan terdapat di atas sebuah bangunan dalam kawasan Medan Revolusi Tehran. Di kawasan itu sendiri, terdapat beratus-ratus lambang Stars of David, yang dianggap oleh media tempatan sebagai simbol kejahatan yang cuba memusnahkan pusat Republik Islam itu. 


Kehadiran simbol itu dalam jumlah yang besar menimbulkan kekeliruan di kalangan warga Iran yang tertanya-tanya apakah motif pereka yang melukis simbol negara Ibrani itu di situ. 

Satu artikel dalam laman berita tempatan membangkitkan persoalan samada perekanya memang seorang yang jahil tentang simbol itu atau seorang yang bersekutu rapat dengan Israel.

Gambar Kubur 4 Darjat: Antara Halal & Haram

Apabila media mempamerkan gambar kubur kontroversi sebuah kubur di Tanah perkuburan Islam di Kampung Kajang Sebidang, daerah Tumpat telah mencetuskan tanda-tanya dikalangan penduduk. Pihak Pejabat Agama islam Daerah Tumpat telah mengarahkan binaan diatas kubur tersebut diruntuhkan.

"Imam kampung ini beritahu saya, dia terima panggilan telefon daripada Pejabat Agama Islam Daerah Tumpat pada pagi Ahad lalu mengarahkan saya merobohkan bahagian bumbung pondok tersebut tetapi saya mengambil keputusan merobohkan semuanya," kata Zuber 60 ketika ditemui wartawan di rumahnya.

Tambahnya, keputusan itu dibuat secara spontan kerana beliau tidak pernah menjadikan kubur tersebut sebagai tempat untuk berubat dan pemujaan. Jelas beliau, selepas menerima nasihat daripada imam kira-kira pukul 9 pagi Ahad lalu, beliau bersama anak-anaknya telah merobohkan pondok yang dibina dengan harga kira-kira RM1,000 itu yang beratapkan nipah, berpagar batu serta dihiasi jubin.

Menurutnya, berikutan cerita mengenai kubur tersebut yang kini menjadi bualan ramai selepas laporan yang disiarkan oleh media, beliau dan ahli keluarga bertindak merobohkan semua binaan di atas kubur itu.

"Saya tidak berasa sedih dan terkilan atau berat hati untuk merobohnya kerana ketika saya mula membinanya dulu pun, ia dibina tanpa ada apa-apa niat selain hanya sebagai tanda ingatan serta kasih saya dan keluarga terhadap arwah bapa. Saya orang Islam, saya ada agama. Saya tahu yang mana halal dan yang mana haram. Jangan cakap sebarangan kalau tidak ada bukti, itu fitnah dan fitnah itu berdosa."

Merujuk kepada berita tersebut, Penulis pun bersetuju dengan tindakan Pejabat Agama Tumpat dan juga tindakan relahati yang dilakukan oleh Pak Zuber. Ini didasarkan dengan hadis Rasulullah Saw yang jelas :

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر ،وأن يقعد عليه،وأن يبى عليه

“Rasulullah saw menegah dari mengecat kubur dan duduk diatasnya serta membina binaan diatasnya”. Riwayat Muslim.

Dari Abdullah bin Hasanah berkata: Aku lihat Uthman bin Affan radhiallahu anhu memerintahkan agar diratakan kubur. Maka dikatakan kepadanya: Ini kubur Ummu Amr binti Uthman, maka beliau menyuruh agar diratakan (tanah di atas kubur tersebut). (Diriwayatkan oleh Ibn Abi Syaibah dalam (المصنف) 4/138. Abu Zarah dalam (تاريخه) 2/66, 2/121. Sanadnya sahih dari Abdullah. Dan telah diwaridkan oleh Ibn Abi Hatim dalam (الجرح والتعديل) 3/81-82.)
Dari Abi al-Hayyah al-Asadi berkata: Berkata kepadaku Ali bin Abi Talib: Tidakkah aku mengutus engkau atas apa yang telah Rasulullah sallallahu alaihi wa-sallam mengutusku? Janganlah dibiarkan satupun berhala kecuali engkau menghancurkannya dan tidak dibiarkan sebuah kuburpun kecuali engkau meratakannya. Riwayat Muslim, Abu Daud, an-Nasaii, at-Turmizi, al-Bahaiqi dan Ahmad.

Ibnu Hajar rahimahullah menjelaskan:
Dilaknat pembuatnya (orang yang bersolat, membina masjid atau binaan di kuburan), wajib bersegera merobohkannya dan merobohkan kubbah yang dibina di atas kubur kerana membinanya lebih bahaya dari masjid ad-Dirar yang dibina kerana bermaksiat terhadap Rasulullah sallallahu alaihi wa-sallam yang mana baginda telah melarang dari melakukan yang sedemikian.
Berkata Imam al-Baghawi rahimahullah: Dilarang (diharamkan) dari meletak payung di atas kubur, kerana Umar radhiallahu anhu setelah melihat payung di atas kubur maka beliau menyuruh agar dibuang payung tersebut dan berkata: Biarkanlah amalnya yang memayungkannya.

Berkata imam Syafei: “ Aku melihat pembesar di Mekah meruntuhkan binaan-binaan kubur yang ada padanya dan aku tidak melihat para Fuqaha (Mujtahid) yang mencela perbuatan pembesar tersebut [yg meruntuhkan binaan ats kuburan] dan kerana pada binaan itu menyempitkan tanah perkuburan ke atas orang ramai.”Katanya lagi: “ Maka jika adalah perkuburan di dalam tanah yang dimiliki oleh orang-orang mati semasa hidup mereka atau diwarisi oleh pewaris selepas kematian mereka, nescaya tidak boleh diruntuhi sesuatu binaan di dalamnya. Hanya diruntuhi sesuatu binaan di dalam tanah yang tidak dimiliki oleh sesiapa pun maka hendaklah diruntuhinya supaya tidak menegah orang ramai untuk tanam mayat yang lain.”
Imam as-Syafie juga berfatwa: Dibenci mengapur, membaca dan menulis tulisan di atas kubur, samada menulis namanya di atas batu di sebelah kepalanya atau di tempat-tempat yang lainnya.
Imam al-Nawawi rh. berkata : Makruh : mengecat, membina bangunan dan menulis diatas kubur. Haram : Jika dibina bangunan diatas kubur orang awam (musabbalah atau waqaf) maka hendaklah dimusnahkan” (Minhaj al-Thalibin, ms 360). Didalam al-Majmu’, al-Nawawi mengatakan : “Berkata sahabat-sahabat kami Rahimahullah: “Tidak ada perbezaan antara membina bangunan (di atas kubur) sama ada membina kubbah atau rumah atau seumpama keduanya. Kemudian hendaklah diperhatikan, jika kubur itu kubur musabbalah (kubur orang awam) adalah haram di atasnya berbuat demikian…. Jika sekiranya kubur itu milik persendirian, adalah harus membina bangunan, ianya dihukumkan makruh dan tidak perlu dirobohkan” [al-Majmu‘: 5/260].

Kubur orang awam umat Islam

Kubur 10,000 sahabat di Baqi’

Perkuburan di Ma’la Mekkah.

Kubur para sahabat yang dimuliakan Allah Swt biasa aje.. Kita yang tak tahu entah dimana ni lebih-lebih pulak. Bagaimana mutakhir kini, bermacam-macam jenis kubur dikalangan masyarakat melayu kita sendiri. Adakah ia dipengaruhi kubur-kubur cina atau bagaimana? Seperti gambar dibawah ini..

Kubur-kubur orang berdarjat ke?

Apabila mati didarat mereka bina kubur-kubur macam tu. bagaimana kalau mati ditengah laut? dimana mereka nak binakan kubur? Adakah mereka meniru daripada kubur-kubur pemimpin negara kita seperti maqam pahlawan?

Makam Pahlawan adalah sebuah perkuburan khas yang terletak di pekarangan Masjid Negara, Kuala Lumpur. Ia direka oleh arkitek Jabatan Kerja Raya (JKR) iaitu Howard Ashley tahun 1965. Disitu dikebumikan Tun Dr Ismail, Tun Abdul Razak, Tun Hussein Onn & Tun Ghaffar baba. Terbaru apabila peruntukan bagi membina Makam Pahlawan baru di Ibu Negara diperuntukkan lebih RM70juta??? Duit ini duit persendiriankah? Atau duit rakyat? Duit pembayar cukai?. Yang telah sedia ada tak mencukupi. Makam sedia ada itu mungkin tak cukup untuk pemimpin yang sedia ada untuk meninggal nanti.. Ataau kita ingin menghambat maqam pemimpin dunia yang membena kemercuan dunia meskipun dicela agama?

Piramid Agung Kufu merupakan satu daripada Tujuh Keajaiban Dunia yang tertua danyang terakhir masih tinggal. Piramid ini dipercayai dibina sebagai makam untuk Firaun Kufu. Arkiteknya ialah Hemon, saudara Kufu. Piramid ini siap dibina pada sekitar tahun 2580 SM, setelah menelan masa 20 tahun.

Makam Maussollos di Halicarnassus (kini Bodrum, Turki) merupakan sebuah makam besar yang dibina untuk Satrap (Gabernur) wilayah Parsi Curia Maussollos oleh isteri dan adiknya Artemisia II dari Caria. Bangunan makam direka oleh arkitek Yunani purba Satyrus dan Pythius. Tinggi makam ini 45 meter. Di dinding luarnya terdapat ukiran dan seni pahat. Antipater dari Sidon telah memasukkannya dalam senarai Tujuh Keajaiban Dunia. Makam ini dibina antara tahun 353 dan 350 SM

Bagaimana dengan makam ini? Apa kata mufti dan ulama. Apa tindakan Pejabat agama?

Makam DiRaja Lama Jugra

Makam Diraja Johor

Makam Diraja Perak di Kuala kangsar

Maqam Diraja Seri Menanti, Negeri Sembilan

Taj mahal

Adakah kita ingin membina makam untuk mengebumikan jenazah kita diatas airmata rakyat atau kekayaan dari hasil mahsul rakyat. Seperti makam gah taj Mahal???

Antara 7 ajaib didunia yang terletaknya di tebing Sungai Jumna, berhampiran Agra, India, merupakan makam yang dibina oleh Maharaja Shah Jahan (1614-1666) sebagai monumen peringatan untuk Mumtaz Mahal, isterinya yang kelima. Mula dibina pada 1632 dengan tenaga 20,000 pekerja selama 22 tahun. Meskipun ia hebat tetapi ia dibina diatas airmata rakyat. Bahkan dikatakan dicungkil mata perekanya iaitu Ahmad agar beliau tidak mampu mereka maqam seperti itu selain Taj mahal.

Semoga ia menjadi muhasabah kepada kita semua. Bahawa kita semua akan fana' dan binaasa dan akan kembali kepada tanah sebagaimana kita diciptakan. Bahkan semua kita akan dipersoalkan Allah dihari akhirat kelak. Janganlah undang-undang seperti sarang labah-labah. Rakyat marhaen kena... yang besar dan berkuasa, koyak rabak sarang labah-labah itu